第三十章 诸法尽灭，香格里拉 （8200）
第三十章 诸法尽灭，香格里拉 （8200） (第2/3页)
动目光，看向鹰缘。
鹰缘只是沉重点头，涩声道：
“此人，已成大宗师。”
八思巴和蒙赤行为了对付张三丰，自然没有余力关注东岛，方才见到战神殿，也只以为魔门已经达成了既定的战略目标。
可听到铁木真和鹰缘的话后，他才反应过来，这偌大的战神殿中实在是空得过分，除了铁木真、鹰缘外，便再无旁人。
不要说是那群出身西城、魔门、大轮寺的高手，就连自己一手点拨，已经成就了大宗师的沈万三，竟然也不在此处。
难道，他们都死了？
但这又怎么可能？
即便那个徐踏法突破了大宗师，最多也不过是和万归藏兑子而已。
而魔门一方，即便不算一众外援，最值得信任的底细，都至少还有鹰缘这个大宗师层次的战力，以及戊午十七僧这十七名宗师。
所以，事情怎么会走到如此地步？
一时间，饶是以八思巴的智计，也想不出来原因何在。
八思巴做事，一向是力求稳妥，所以这次才会让鹰缘带上戊午十七僧，以及藏地密宗积攒数百年的香火念力，可谓是倾巢而出。
如此势力，完全可以镇压除了张三丰以外的天下会，即便是万归藏这位新晋大宗师，亦只有避让的份儿，绝不可能直撄其锋。
鹰缘又朝他传过去一抹神念，将东岛之事尽数告知。
其实鹰缘这段神念中所携带的信息内容不算多，以八思巴的修为，只用刹那便可将之解析、消化。
可这位大元国师，在接到神念后，却足足过了五六个呼吸，才终于回过神来。
八思巴也是这才知道，原来东岛之会，竟然还有这么多波折。
借助战神殿练成大宗师的云虚、横空出世的徐行，以及一直潜身战神殿的厉工，还有那一记自天外而来的真武剑意！
不过，纵然付出了堪称惨痛的代价，但只要迎回了转轮圣王和战神殿，这一切都算是值得。
八思巴平复了下心境，仔细复盘起这场东岛大战，亦或者说是乱战，意识到最关键的两个点。
其中之一，就是那个突然杀出来的金刚传人，由于怀疑徐行便是“转轮圣王”，所以八思巴可以说是全天下，最为重视他的人。
可不曾想，到头来竟然仍是把此人重重低估。
战败万归藏、降服魔龙，以大宗师之身，和铁木真对过五十招，更在这位成吉思汗眼皮底下，抢走战神殿的核心部件。
这这些事中的每一件单独来出来，都可以说是惊世骇俗的壮举，足以令一位无名小卒，成为享誉天下、驰名海内的大人物。
可是全集中于一人身上，便只能用奇迹来形容。
除了这个关键人物外，还有一个至关重要的因素，便是那一记突如其来的真武剑意。
八思巴在武当山上，便注意到了张三丰分神化念的举动，只是那时的他，并没有意识到这个举动，究竟意味着什么。
直到从鹰缘口中，得知了东岛一战的全貌后，八思巴才明白，原来那一点神念，乃是用于牵引剑气。
可这剑气的源头，竟然只是发自七名宗师？
要知道，不要说大宗师和宗师之间，即便是同为空境第二重天的宗师，差距亦是有如天堑。
庞斑当日威凌峨眉，根本不必亲自出手，只凭气势就震慑了了无、了尽，以及言静庵这三位同列第二重天的强者，便是一例明证。
而昔年八思巴不及大成时，也能用变天击地大法，一举降服十七位道门宗师。
虽然也是因为这门精神奇功实在是太过玄妙，但也不可否认八思巴的强大。
可现在，只是七名宗师组成的阵法，不仅阵斩万归藏这位大宗师，还能一剑跨海，和铁木真这种盖世强者换过一招？！
沉默了会儿，八思巴才带着些敬畏，缓缓开口道：
“这一门阵法，应当是张三丰的创造，这个张真武，实是天纵奇才。”
铁木真乃是亲自接过“真武七截剑”的人，对这一道阵法的感触更深，亦是低沉一叹：
“若是本汗当年，麾下便有能人可创出如此剑阵，又何须转世一回？”
感慨一声后，铁木真目中有亮起智慧通明的光芒，分析道：
“专门阵法虽强，却也有限制，他们七人应当是分别练了一套武功，磨合许久，才有此神效。
并且，想要真正爆发出我这种层次的力量，仍是需要张老道神念牵引。
若是我与他面对面地厮杀，他绝无可能有此余裕。”
身为与张三丰同级的绝世强者，铁木真虽只接了一剑，对“真武七截阵”的领会，亦非是旁人可以比拟，更能洞悉部分奥秘。
思索了会儿，这位成吉思汗摩挲着下颌，给出了自己的判断。
“不过，即便没有张老道出手，只要他们摆出这道阵法，至少可视为一位大宗师。”
八思巴听完，深以为然地颔首，来到铁木真身侧，垂手而立，沉声道：
“如今圣王既已出世，张老道只要还想当他的裱糊匠，就必须要耗费更多真气。
现在，也到了他做选择的时候了。
他若是选择放手一搏，任由天灾四起，香格里拉也能承载更多愿力。
他若是选择维持现状，那我们也有时间整备战力，筹谋最后的决战。”
天变一事，一直以来，都被天下人视为绝对的灾祸，可是在藏地密宗看来，这恰恰是末日之战即将到来的证明。
其实，若是没有张三丰，八思巴等一众密宗喇嘛，早就可以借此机会，大肆传教，令藏密佛法远播中土。
尤其是如今，他们已然坐拥战神殿。
若能够以此为根基，辅以密宗历代活佛遗留的佛骨舍利、法体遗蜕，再加众多异宝，修成香格里拉，那便当真能建成一片人间净土。
在天灾之下，发自生命本源的求生欲望，将会催生出最纯净的香火念力，而这些念力，就将会是“香格里拉”最好的养料。
即便原有信徒数量可能会大打折扣，但从念力总数来看，这绝对是一笔划算的买卖！
见八思巴如此作态，鹰缘却心中却升起些莫名感触。
在如今的北元中，八思巴虽是名为帝师，实则他与蒙赤行的地位之尊崇，还要更胜帝王多矣。
在北元子民眼中，他们两人与其说是人，都不如说是行走于人间的神佛。
区别只在于蒙赤行乃是象征勇武的魔神，而八思巴则是教化众生的佛陀，地位却都是一样的尊崇，甚至是超越世俗。
可如今，在铁木真这名立志掌握森罗、凌驾天地的转轮圣王面前，八思巴那超凡脱俗的活佛身份，亦要让位于“帝师”的职责。
并且，对这样的变化，无论是八思巴还是铁木真，都觉得理所当然。
鹰缘不由得再次感慨于这位成吉思汗的强大，果然是体现在方方面面。
其人哪怕不用刻意作态，只是自发而生的气度，便令老师这样的人物，自然而然地居于下首。
鹰缘虽是长在藏地，又为活佛，毕竟是传鹰的子嗣，听着自家父亲的名号长大，自然不明白，成吉思汗四个字，对草原男儿究竟有着怎样的分量。
对八思巴的分析，铁木真点点头，只是负手而立，令战神殿再次向前飞驰而去。
看着眼前这一片天高海阔、玉宇澄清的景象，这位重临世间的霸主，眸中绽放出浓烈光焰，双臂大张，好似要重新将这个世界拥入怀中。
他贪恋地吸了一口扑面而来的清新海风，嘴角勾起，露出带着无限愉悦，放声长啸道：
“人间，我成吉思汗，来了！”
就在铁木真等人，驾驭战神殿预备回到大轮寺，开始着手建立“香格里拉”之际，徐行等人也乘龙而行，前往武当山，拜会张三丰。
在龙背上，一众宗师都在盘膝而坐，平复体内真气动荡，重构场域。
这一场大战下来，纵然有碧空晴等人照应，但正道一方的宗师仍是人人带伤。
厉若海由于此前自残筋骨，爆发出至极一枪，在一众参战宗师中，伤势也算最重的那一批。
少女如今最严重的问题，还
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