第8章 历经三洲,终有国邦

    第8章 历经三洲,终有国邦 (第3/3页)

李念为何要如此做,这也是他和李念事前商议好的,李念不可能一辈子不显于人前,那么其所言所行必定有一个正确适当的来历,总不能直接告诉众人他来自后世,知晓历史吧?

    嬴政并不想太多人知晓李念真正的来历,所以就要给李念编织一个特别的出身和经历。

    李念继续道:“埃及的君主一般不称王,而称为‘法老’,他们的文明在医术、天文、算学、历法、建筑等方面都颇有建树,当然,若比于武力,再来六个埃及,也不会是大秦对手。”

    听到这,众臣都脸带笑意,大秦确实武德充沛。

    刚完成了吞灭六国伟业的众臣对大秦的武力有着绝对的自信,就算那埃及在其他方面不逊大秦又如何,其武力能同大秦相比?

    “埃及现今的法老源于柱洲,这使得他们并不信任埃及当地人,在托勒密一世时,最初的士卒主要为同样来自柱洲的希腊人,可到了现在,希腊裔士卒逐渐不足,法老只能把当地人也纳入兵源。然这些埃及当地人组成的军队忠诚不足,经常发动叛乱。”

    嬴政评价道:“以外来之身而临一国,人手不足,又不信于当地之人,当有此相。”

    他由埃及想到了大秦,虽说大秦和六国本质都是华夏一家,可六国之人不会这么想啊,也会认为大秦是外来之国。

    如果没有李念突然掉到王宫给他提的那些意见,他的大秦也会走上不被六国之民信任的路。

    众臣则在思考要怎么对付这埃及了,既然埃及的那什子法老是外来者,信任的心腹也是外来者,统治的却是当地人,何不挑拨加深两者之间的矛盾,大秦从中得利?

    简要讲说完托勒密王朝,李念又讲起迦太基:“据闻,此国已立有近六百年,此国之制颇为特别……”

    说到这,李念特意强调了一声“特别”。

    因为迦太基没有君王,而是和罗马一样设立了元老院,并设了公民大会,百人议会,由贵族元老掌权。