第131章 大秦的“种子”计划

    第131章 大秦的“种子”计划 (第2/3页)

如果不去求纸,万一给对头学派或学派内的异端得到了纸,让他们那些歪理邪说广为流传,那自己这正确有理的思想怎么办?

    绝不能看着对头和异端做大,让其等毒害天下,必须要让天下人看到什么是正确的思想。

    出于这种考量,诸多百家之人会被吸引而至:己可以没有,但对头和异端也绝不能有,对头和异端若有,己也必须要有。

    而到咸阳后,纸掌握在嬴政手中,想给哪个学派全看其意,嬴政便可以此来制约百家。

    二、纸当作盐一样,可为大秦开辟一条新的财税来源。

    即使普通民众用不起纸,可诸子百家和那些想读书识字之人却会掏钱。

    嬴政听完李斯之言,认真思考,李斯所言极有理,站在一位君王的角度,该如此行事,因为这利于他的统治。

    但同时,想到李念讲说的一些事,又觉得也许该将纸推广于天下,让天下人得用。

    毕竟纸不仅可用于记述文字,还可用来如厕。

    昨日他已亲自试过,的确比厕筹和布帛更优。

    ‘大不了多造些纸出来,廉价售于天下。’

    最终,还是更利于统治的念头占了上风,嬴政道:“廷尉所言甚为有理,众卿以为如何?”

    淳于越还有话想说,可也知嬴政并不是真在问他们的意思,而是已认同李斯之言,现在只是走个过程,遂不再言。

    以淳于越的想法,最好能将纸的制法传出,虽说那样会让其他百家也造纸,以纸传播他们的学说,但他们儒家同样会受益,且不会被受人制约。

    可如果依李斯之言,以后诸子百家都会被大王用纸来制约,看哪家百家不爽,那就禁售其纸,反售于与之对立的百家学派。

    李念要是看到大秦朝堂上的这一幕,定会觉得就纸而已,你们也能整出这么多事?

    纸之一事定下,众臣正式进入今日的汇奏议政。

    只听尉缭奏道:“禀大王,各军有功秦卒已整理完毕,符合凭军功为吏者有七千三百四十二人。”

    

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