288 报身银月1
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管与现实并不符合，这个说法却与我过去接触到的某些信息产生了呼应。过去在银月被应凌云所击杀之后，罗山方面为了确保银月不会复活过来而专门做过许多调查，最终做出了“银月并未留下任何复活伏笔”这一判断——难道这个判断并不是错误的吗？
可是，如果不在死亡之后复活，她原先又打算如何延续自己呢？
古月神像是看出了我的疑惑，说了下去：“在你们人类之中，应该是有这么一种说法的吧。有的人死了，他的思想却还留在这个世界上，那么他就等同于是以另外一种形式活了下去；或者，虽然很遗憾没有留下自己的思想，但是留下了子孙后代，也就可以被视为先祖的存在以某种形式延续了下去。不知道你如何看待这个说法？”
“人死了就是死了。什么只要思想还在，就还算是另类地活着，什么只要有子孙后代就还算是延续，那些都不过是在无法逃避死亡的基础上产生的自我安慰罢了。”我给出了自己的看法。
“这也是大多数人类的看法吧。虽然这种说法是出自于你们人类之口，但是最不相信的也是你们人类。”古月神感叹，“然而，银月她不是那么想的。或许是因为她并非人类，所以看待事物的角度也与大多数人类不同——她是发自真心地相信这种说法。不是将其视为无法逃避死亡的自我安慰，而是当成真理践行下去。
“佛教说佛有三身，分别为法身、报身、应身。一个人纵是在人间死去，其毕生思想却得以在文明之中代代传承，他的报身就还算是留在人间。
“银月认为哪怕自己的本体消亡，只要自己的思想还在，就相当于自己还在。不过，与只能通过语言和文字的形式延续报身的凡夫俗子不同，她身为能够将幻想化为现实的大妖，自然有着更加高效率的手段——那就是直接创造出来另外一个自己。”
“这就是你的由来吗？”我问。
银月本来就不是人类，因此即使她在价值观方面表现得超凡脱俗一些，我也可以很容易就接受。接着，我注意到了另外一个问题：“可是这种做法应该有着非常致命的问题吧？”
让分身代替自己活下去，首先要解决的问题就是如何保证在本体死亡以后，分身不会跟着一起消亡。
陆禅的“可能性分身”倒是没有这个问题，然而在以我这个级别的人为对手的时候，还是必须要面临所有的“可能性分身”都被我沿着个体与个体之间的联系一把火全部烧掉的风险。
应凌云的意识网络当初就是这么被我给毁灭的。
昔日的银月号称大无常以下无敌手，因此她在预测自己死亡的时候，八成也是以大无常作为假想敌。虽然最后她是死在了被自己一手养大的应凌云之手，但是如果按照原本的预测，她是不太可能留下分身作为自我延续手段的。
我都可以做到的事情，大无常不可能做不到。