第19章 原来你就是“一郎”啊？你问我是谁？我是东大俳圣呐。
第19章 原来你就是“一郎”啊？你问我是谁？我是东大俳圣呐。 (第2/3页)
孰优孰劣，众说纷纭，不过年轻人普遍更喜欢歌颂爱情的《雷神短歌》，而那些文学家则更青睐所谓意境和情绪更充沛的后三首。
不过这些都不重要。
开这场文学交流会，以及把东大俳圣拉出来封神的关键，就是为了踩一捧一。
高桥睦郎话锋一转，没先说究竟新文学流派是什么，而是先提了一嘴北川秀的新式俳句。
“狗屁不通！如果说东大俳圣是在用俳句唤醒我们的灵魂，那他就是在用俳句把我们推入到污秽的泥潭里！”
高桥睦郎最终还是说了违心话。
他本身确实不太喜欢新式俳句，如今被誉为新式俳句的代表诗人之一的麻生真由美的那几首作品，完全没有任何美感可言。
偏偏这些打油诗一样的玩意儿受到了大众的追捧。
就这么一两个月，麻生真由美的名气都快赶上他了。
高桥睦郎很认可北川秀此前刊登在《文艺》的其他几首，因此不太想踩他。
现在，意识到新式俳句在动摇自己的地位，且《我是猫》、《芥廾》两个作品几乎把芥川奖和讲谈社搞垮后，高桥睦郎也忍耐不住了。
什么退隐，与世无争，不该封后起之秀的路。
只要有人真正触及到他的利益核心，那就等着被踩进尘埃里吧！
不知不觉，夸耀环节变成了喷子环节。
一群人像是在玩“萝卜蹲”，高桥睦郎喷完，市古贞次喷，之后石原慎太郎、野间爱莉以及一堆被邀请来的文学名人连着喷不停。
其中有一个家伙让北川秀打起了精神——
明治天皇玄孙，从海外游学归来的竹田恒泰。
说起天皇，日本皇室因自称“神明后裔”，所以没有姓氏。
而天皇的子嗣除了继承者皇太子外，其余人会被封赐为宫家。
明治维新时，日本皇族有五个宫家：伏见宫、桂宫等。
明治时期又新设了十个宫家：北白川宫、竹田宫等。
这些宫家相当于法律认可的贵族，身份地位和阶级是与普通民众截然不同的。
出生在这种家庭，比含着金汤匙还要离谱，类似泰国皇室、沙特石油王储等。
但二战后，这个封建金身被美帝爸爸给直接打碎了，根据美帝爸爸颁发的《皇室典范》，十五个宫家均已废除，他们的成员全部降为平民，姓氏中也去掉了“宫”。
竹田恒泰就是竹田家这一代的继承者，尴尬的落魄王子。
不过说实话，即便是日本落魄贵族，那也基本属于这个国家的金字塔顶端，和皇室本体、财阀家族、旧时代遗留的华族、美帝操纵的混血家族一样，掌握了这个国家的经济政治大权。
至少现阶段，北川秀完全不觉得自己会惹上这种层次的敌人。
旁边的河出静子倒是有可能。
但这竹田恒泰就很怪，像条疯狗似的咬着他不放。
其他人都喷完了，他还在那边喷，像是有什么私仇似的。北川秀忍不住低声问了下河出静子，同为这一阶层的人，指不定他们小时候读的是一个贵族幼儿园。
河出静子立即小声给北川秀简单科普了下。
竹田家是落魄贵族里的一个异类——
他们放弃了金融、地产等热门产业，专心在文学界搞事。
这一代的继承者竹田恒泰一直在海外读书，几年前拿过文艺春秋的文学界新人赏，处女作轰动一时，因自身的皇室血脉还被炒作过。
但后来他连续几年写书都没什么好的反响，被讲谈社力捧的大岛光给死死压住，就转型做了文学评论家，没想到还挺成功。
但不知道为什么，去年起他就在文学评论界消失匿迹了，说是去海外留学深造。
具体情况河出静子也打探不到，只知道竹田家在文学界挺有人脉，竹田恒泰更是难以忽视的文学评论家。
她说这些，就是担忧竹田恒泰这次刚复出就怒喷北川秀，会对北川秀之后的文学生涯有影响。
没错，在文坛，如果伱能一直产出优质作品，便可以持续让读者认可，但这不代表你能被主流业界支持，接纳。
日本文坛，或者说世界文坛都是一个很封闭的圈子。
而在外面的读者又容易被各种东西迷惑。
像隔壁90年代盛行过一时的气功热，那些气功大师以及理论你一听就很傻缺，但当有权威性的官方下场时，真就有无数人跟着追捧相信。
现在的竹田恒泰就是这样的权威之一。
他的评价甚至比市古贞次等人还容易让读者接受，谁让他是为数不多名气极大的文学评论家。
北川秀听的直皱眉，刚才他还被对方的奇怪名字给震惊了。
恒泰是音译的“hentai”，这个词大家耳熟能详，就是变态的意思。
一个父亲居然能给儿子取名这玩意儿，该说不愧是皇室后裔，脑回路与众不同，还是说他们也和隔壁农村一样，认为孩子贱名好养活？
随着他不断说着北川秀坏话，北川秀渐渐听出了一丝熟悉感。
这喷法，这娴熟的技巧，怎么那么像某个熟人呢？
就在他疑惑之际，说得兴奋起来的竹田恒泰忽然一顿，然后对着所有人说道：“于我看来，不仅是俳句，北川秀的文学作品是否值得现在的地位和评价，也有待商榷。
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