第13章 白骨菩萨的来历！
第13章 白骨菩萨的来历！ (第3/3页)
王元璟看了一眼手腕上的三魔珠。
他可以理解对方的想法
这就好比一个成年人，突然有一天，被告知自己不是现在爸妈亲生的一样，甚至更夸张一些，不仅不是亲生的，还是从外星飞船里捡到，换做是谁都需要时间反应一下。
“既然如此，这么做的目的又是什么呢？”
王元璟心不在焉地将地上的皮纸捡起，揣入怀中。
短短时间内，他想了很多.
白骨观这门功夫他搁置许久了，一直停留在第三重白骨流光的境界，不过也给了自己一个白骨娑婆的神通。
这门功夫的立意很高，涉及到佛家清净四大的境界。
清净四大，指的是六根清净、四大皆空.
这四大分别为地、火、水、风。
佛家认为，“四大”是造成物质世界物质现象的因缘。
也就是说，一切物质，都是四大结合而成。
例如山川、大地、草木等。
包括人体也是如此，在人体之中，坚硬的骨骼属于地大，流动的血液就是水大，体内的温度就是火大，体内运动的气及呼吸之气，属于风大。
“四大”的结合如果和谐，假合而成的物质便会在一定时间内欣欣向荣。
“四大”的结合倘若出现矛盾，也就是出现“四大矛盾”，物质就会走向毁灭。
当你的身体出现负面情况，比如生病的时候，很可能就是四大的结合出现了问题.
而所谓的四大皆空，便是对这四大的理解到达了“空”的境界，和王元璟修行五炁朝元时的“空”有些接近。
除四大之外还有所谓五蕴，即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
当年莫明居士吴曼便是在无根生的帮助下，照见五蕴，穿越真实
六根清净便好理解些，所谓六根，实乃欲根。
眼、耳、鼻、舌、身、意，修为到家了，有定力管住自己的六根了，就可以渐渐步入此境界。
正因为其立意之高远，这门功夫闲暇之余他也曾经研究过，奈何因为观想图缺失的原因不得寸进。
所谓的第四重，也仅仅知道是要让观想的白骨生出血肉，如何实操却没有头绪。
“或许只有找到当事人才能揭晓这其中的答案了。”
王元璟有些无奈地想道。
可这又谈何容易，那是一个能让涂君房都中招的高人，如果对方不愿意相见，自己又如何找得到。
况且就算自己想找，除了知道是个和尚以外，一点信息也没有，简直就是大海捞针.
不过若是这个僧人与无根生遇到那个是同一人的话，反而多了一些头绪。
不过无根生此人都不知道还在不在人世，这线索和没有也没什么区别了。
“罢了，还是走一步看一步吧。”
王元璟的眉头逐渐舒缓开来。
船到桥头自然直，或许有朝一日，那名僧人会自己出现在他面前.
到时候他倒要问问对方到底安的什么心思！
就在这时，兜里的手机传来一声提示音
【赵方旭】：诸葛青快下课了，你不是要见他吗？
(本章完)