第三十七章 十骨难存
第三十七章 十骨难存 (第2/3页)
是白登城的主要防御力量，能够被选入“武卫军”的，最起码也是丹田三段扩增的，而数千个六扇捕快里，能达到这种要求的，也只有50个人。
苗人风突然很想念兵强马壮的神衣院，虽然神衣院在战斗力方面比六扇门还要逊色，但神衣院里有很多精经老道的家伙。神衣院解散时，这些经验丰富的家伙全部皇帝招走了，留下的都是精壮之辈，精通各种杂艺的倒是蛮多的，但专精一种才艺的却是很少。
如果那批老道的家伙仍然在的话，苗人风就可以请他们来开个会，针对“夜雨天”的情况做出一番分析，“大人”，尉迟叔轻声喊道，苗人风回过神来。
“大人，他就是宁棕霑”，尉迟叔说道。
三十来岁的宁棕霑立即单膝跪地，“铁章捕宁棕霑，见过大人。”
苗人风点了点头，尉迟叔就带着宁棕霑进入了后面的院落，骨骸上蒙着灰暗的夜雨天正傻呆呆的站在院落内。苗人风发现“阳光”似乎能够缓解夜雨天的骨骸衰败速度，就把他放在院落内晒太阳，而那个叫宁棕霑的铁章捕快，他的出身是“湘西埋骨堂”。
湘西埋骨堂是“荆楚郡”一个很古老的门派，此门派的修炼是正统九气，但心法上却是别具一格，通过埋葬野外无人尸骨而获得到心法上的领悟。有点类似“行善积德”的修炼，只是领悟却是实实在在的，当然，修炼起来也是非常苦逼的。
“埋骨诀”就是湘西埋骨堂的传承心法，是的，它是传承级的心法，也是没有人肯去抢夺的传承心法之一；抢来做什么？天天去埋骨吗？所以，湘西埋骨堂为了避免传承断绝，都会以家族的方式进行一代代相传的。
宁棕霑就是不愿意继承家传而离家出走，正好碰上李隆基支持神衣南院，就加入了神衣南院，然后被派往荆楚郡。神衣院解散后，宁棕霑只好回家重新当起了“埋骨客”，但随后，苗人风建立“六巢古都”，宁棕霑又被招了回去。
湘西埋骨堂起源于十圣时期的“骨骸部落”，类似这种以“研究”为主业的武者部落，在十圣时期是非常多的。十圣也非常支持这些研究部落，后来的“春秋复兴”，复兴的不仅仅是武国，这些古老的研究部落也同样在复兴。
“骨骸研究”是针对人族骨骸为什么会出现不能火化的问题，埋骨诀就是“骨骸部落”创造出来的一种修炼、测试等等为一体的功法。首先要数一数骨块，没有激活“骨源”的人族骨块是一样的数量，共有208块，而激活“骨源”的人族骨块则就各不相同。
但要注意的是，不是说激活了骨源，在死亡后骨骸就不能火化，若是因为“骨源”的原因而不能火化，那也就不需要研究的；正是因为拥有骨源并且激活，在死亡后仍然会被火化，而不能被火化的骨骸里，也有
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