第二十七章 八瑞
第二十七章 八瑞 (第2/3页)
“相关资料已经输入。”苗氏书灵。
武兽族起源尚不清楚，但从已知的资料记载，武兽族从发展到被人族驱逐到北陆，共历10余万年这久，而“兽天”的出现就是在10万年前的；由此也能知道，祖兽祭坛的形成差不多也是在那个年代，那两万七千年前有痕迹留下来，说明两万七千年前，曾有武兽进入过此处祭坛。
祖兽祭坛的作用与天地祭坛的作用相似，都是从“天道”那里得到呼应与共鸣，从而提升自己的实力；从此处分析来看，“兽之天道”虽然仍能不断降临天赋，但到了一定层次的天赋，就无法再降临，所以，北陆一旦获得进入玄陆的机会，第一件事就是找到祖兽祭坛。
一旦祖兽祭坛开启，高层次的天赋就会降临到需要的武兽身上。
秘径要比想象中来的长，中间也有较多的岔道，而岔道的尽头皆是别的出口，这让苗人风明白，祖兽祭坛只有一处，但要前往的路径却是较多的；或许很多年前的武兽们，都是以各自的理解找到祖兽祭坛，再进行挖掘与开凿，然后找到了祖兽祭坛。
柔风一路上沉默不语，一个没有修为的玩家在黑暗的地底行走，其艰苦是苗人风无法想象的，特别是疲劳与饥饿；武者除非进行消耗巨大的战斗才会有疲劳值的产生，也会变得更加的饥饿，但若只是探险走路的，几乎都不会累或饿，只需要喝一两口清水就行。
好在岔道比较多，走的也较慢，柔风才能一路坚持下来，当然，她吃的喝的全是苗人风提供的。
走走停停，上线下线，地底下微弱的夜明珠光芒，陪伴着沉默的男女将近三天两夜后终于退休；不是夜明珠能量用尽，而是到达了一处不需要照明的宽阔地区。
武兽族最明显的风格就是“粗犷”，并且非常喜爱“岩石”，这使得武兽族的装饰几乎都是大大小小的岩石，然后，在岩石上雕刻；论雕工，再厉害的人族巨匠都是比不上武兽族的，这也使得人族雕刻巨匠们，极为喜欢收集武兽族的雕石。
在这片宽阔的区域内，可随处见到奇形怪状的石雕，也能见到精美的雕画，色彩极为单调，但去欣赏时，却能感受到华丽与壮阔；苗人风没有艺术细胞，除了觉是好看外，他从这些雕像、壁雕等等看到的都是自个瞎琢磨出来的故事。
“啧，这么多武兽聚在一起开趴踢，很明显是在搞事啊”，苗人风望着其中一幅壁画，习惯性的嘀咕着，然后，听到一直以来沉默不语的柔风说话。
“它们在举起葬礼。”
苗人风转脸望向柔风，这美妞如今可是狼狈异常，头发散乱，衣衫破烂，鞋子都破了好几个洞，脚趾头很傲娇的露了出来；因此，在苗人风注视下，柔风显得极为羞惭，拼命的缩脚趾头，可惜没空间可以缩回去的。
苗人风将视线重新转回壁雕上，问道：“何以见得？”
柔风暗暗松了一口气，轻轻拍了一下自己的脸进行提神，小心的走到苗人风的身侧，指着壁雕上的某个环节，“这里的线条与周围的线条勾画出一种悲伤而隆重的气氛，这里，还有这里，都在衬托葬礼的肃穆。”
苗人风眨了眨眼睛，尼玛，你从这些线条里就能看出气氛？可在他眼里，壁雕就是一幅画，画上的武兽都是很狂爆的模样，怎么看都是在搞事啊！并且，他也在北陆呆过，北陆的葬礼虽然没有参加过，却也是知道的。
在北陆，上族武兽死亡的话，都会准备一幅石棺，是的，跟人族用木棺不同，武兽用的都是石棺，由此可见此族有多么喜欢石头；石棺也不是象人族那样，内部空荡荡，内部是根据死者的体形进行雕刻，然后再次死者放到石棺中，其身体与石棺内的雕痕完全的融为一体。
武兽有很残酷的陪葬习俗，根据死者的地位决定陪葬下族的人数，但不是活埋，而是让这些陪葬者进行撕杀；在下葬当日，残酷的撕杀就会进行，一直杀到场上再无武兽站立才算结束，然后，死者的石棺与陪葬的尸体都将被堆放在柴火上进行焚烧。
一具石棺是否上品，就看焚烧一天一夜后是否完好，若不完好，死者的家族将会遭到嘲笑；当然，若是死者的地位并不高，也就不会被嘲笑。
“莫非在退往北陆前，武兽族的葬礼并非那样的？那也不对，玄陆历史记载中，人族最早也是有陪葬的习俗，这是从武兽那里继承过来的，毕竟人族的武功、文字等等都是从武兽那里继承过来的，所以，好的坏的全拿过来。”
“你确定这些壁雕介绍是一场葬礼？”苗人风问道。
柔风没有马上回答，而是更加仔细的观看，一幅一幅的看过去，约一个小时后，她有些疲累的坐在一块石雕上，很用力的点头说：“现在我可以确定，这里一百七十六幅壁雕都在介绍一场葬礼，死的人应该身份非常的崇高。”
“死的
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