第七十七章 无所适从
第七十七章 无所适从 (第1/3页)
在331年被苗人风率领神衣院、太玄铁甲武卫，打得连山门都扔掉的“罪域”，突然冒出来，声称对“鬼骨”事件负责；鬼骨如今只被限制在“虾夷岛”一片区域，很多玩家都是不知道的，所以，这让很多人一头雾水。
灵塔，或者说灵池，究竟是什么东西，为什么能吸引鬼骨，鬼骨又如何形成的？为什么灵池能够被控制在一个范围内，而不会波及到其它的地方？
这个就牵扯到比较多的设定，就苗人风掌握的设定资料来看，他觉得仍然是那八个字，“人即天地，人即天道”。人即天地，这四个字包含几种意思，一种是人是天地的主宰，一种是人对自身修炼的极限，一种是指天地与人一样，无时不刻都运动。
灵池以及包括很多神秘的地点，都属于第三种——天地运动，而鬼骨亦是属于这一种，对于苗人风来说，很多未解的秘密，都牵扯到第三种，包括如今“灵武盟”的环境改造，妖灵，真骸、真灵等等。
天地运动的动静大，就是海啸、地震等等自然灾难，三皇五帝及圣贤们对此解释就是“天地运动”，由于武者、武兽这些特殊群体的存在，天地运动又被解释为资源被消耗过度，令天地做出本能的顺应。
天地太达广阔又太过神秘，但可以缩小到“人”，这里的人是指“先天之人”，泛指“武者”，当将范围缩小到“人”，就可以稍稍窥视到天地的奥妙，也可以解释一些神秘的事物。
比如“鬼骨”，鬼骨属于古武时期的骸骨，古代武者的骸骨跟如今武者的骸骨是不同的，当时的人生下来只有两种，一种是能修炼，一种是无法修炼；能修炼的必是“先天体质”，不能修炼就永远无法修炼，而不能修炼的被称为“凡人”，能修炼的被称为“上人”。
凡人死后骸骨会迅速消失于天地之间，连埋葬都不需要，但期间也需要七天的时间，因此，古时“凡人”都是被火化的；“上人”死亡却能保持骸骨不消失，但不是完全不消失，有些部件会消失，经过研究，会发现“窍”的强度越高，就越不容易被天地消化掉。
而如今的鬼骨，就是那些一直没有被天地消化的古武者部件，这些鬼骨被天地运动不断的改造。换个说法，鬼骨的密度被灵气不断渗透，这也就解释了，为什么灵气会越来越稀薄，而“鬼骨”只出现在“人族”，所以，武兽一族才会说“人乃灭世之兽”。
灵塔不是“灵武盟”原创，这玩意儿很早就出现，当时灵气正渐渐稀薄，为了收拢灵气，灵塔就被发明出来；但这种收拢，不是将空气中的灵气抽调到一起，而是将“鬼骨”从地底召唤出来，这种召唤类似“传音如密”。
那就带来一个问题，鬼骨是没有智力的，如何召唤？这又牵扯到“天地运动”，灵塔会发出类似“地震”的波动，将“鬼骨”从地底“震”出来，将沿着即定的轨迹，一路震荡着牵引到灵塔到位置，所以，鬼骨本身是没有攻击力的。
但不要忘了武兽这个群族，如凡人与上人一样，武兽也分为家兽与武兽，家兽一般都是食物，家兽若是不是被吃掉而是死于意外，尸体与凡人一样都会消失，时间同样也是七天；而武兽死亡后，只会留下来“兽赋”，骸骨却会消失无踪。
兽赋有点象灵魂，保有一定智力，是武兽的天赋所在，有古籍记载武兽之所以能够一代代获得天赋，就是这些“兽丹”在寻找自己的后代，然后融合其中；因此，古武兽挂掉后留下来的“兽赋”，会在一定时间后化为“气态”，隐藏在空气中。
八仙中的铁拐李由于错过回到本体的时间，只能匆匆的投到路边“瘸子”身上，结果就变成了“铁拐铁”；同理，“兽赋”也需要在一定时间内，找到与自己契合的“武兽”，将“天赋”传承下去，也将尚存的灵智融入后代，让后代不仅能得到“天赋”，还能够聪明。
若是没有人族，兽赋消失就是反馈给天地，让天地保持生生不息的灵气，但人族崛起了，还出现诡异的“鬼骨”，一些兽赋没有及时找到后代，又失去了灵智，两者拥有极强的“吸引力”，没有灵智的“兽赋”，就会附在“鬼骨”上，“妖灵”诞生。
妖灵会自行补足缺失的部件，然后就是吞噬灵气，吞噬到一定数量后，会再次潜入地底，人族与武兽族的先贤都不知道丫为什么要这么做。
任何物品都是有“品质”的问题，妖灵也不是想诞生就诞生的，鬼骨是人族留下的骸骨部件，有可能只是手骨，有可能是足骨，或者是脑骨等等；只有“脑骨”被“兽赋”融合，才会诞生妖灵，而其余的骸骨部件，则就是会有攻击性的“鬼
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