第12章 :土王四季,宇宙天时,观山悟道,众生拜圣!

    第12章 :土王四季,宇宙天时,观山悟道,众生拜圣! (第3/3页)

君;帝甚悦。时有摩斯国王举杯邀群臣,群臣皆和,颂帝之圣明。】

    王天知和赵兴的论道环节告一段落,接下来就轮到凌天辰了。

    凌天辰其实没有多少可说的了,因为王天知这混帐没给他留多少空间。

    再加上赵兴这个大司农刚才解释了元气潮汐是一种常态变化,也就不属于候变范围内。

    于是他就只能从候变派的角度,讲一讲玄黄析元术,是内天地的一种候变。凌天辰也不看重什么虚名,他们这一脉就是默默无闻付出的那种。

    能到第四个上,也是因为他们这脉的牺牲很大,本来就该在靠前的位置。

    赵兴也给了凌天辰充分发挥的机会,让他侧重讲法,总体来说是中规中矩,凌天辰讲完便很快就下去了。

    「轰隆~」

    第五个,轮到了孟坤。

    为什么不是邱远山这个坤元学宫院长,而是副院长孟坤第五?主要还是因为孟坤曾经挖掘了赵兴,给予了极大的帮助。

    邱远山是个懂事的,地利派的头号发言人位置,就让给了孟坤。「孟坤问道大司农,请问大司农可有地利派之著作嘛?」

    「您可是答应了我几百年哇!」道场内外,顿时哄堂大笑。

    孟坤眼神幽怨,他上来不像是问道的,倒像是来讨债的一般。赵兴也有些忍俊不禁,因为老孟整得跟个委屈的小娘子模样。「有。」

    听到这个肯定的回答,孟坤顿时兴奋的跳起来邱远山、姬佑棠、萧喆等人也按捺不住,发出一声欢呼。

    太不容易了!

    本我派三著作米芾造成的轰动够大了,影响也是深远,料想本我派的崛起已经是板上钉钉。

    天时派在三阴三阳六气大周天论的基础上,又有了《宇宙天时说·元气潮汐篇》。地利派呢?地利派什么都没有。

    哦,也不是什么都没有,还是有一把锄头的。要放在原先,那是够满足了。可如今时代在变化,眼看地利派就要从老二变老么了,坐不住了啊。

    孟坤也不管什么论道不论道,上来就是伸手要经论。

    赵兴当然早有准备,他不可能让任何一家独大,至少在法理经典上是不能有个高低了,实际的发展就另说了。

    他也学米芾一样,开始图文并茂的讲道。首先在空中写下了五个字:五行四时说。道场内外的观礼者,顿时来了精神。

    五行四时说,这可是司农的大一统理论!

    无论是吏员制,道员制,司农官员选拔,都是逢考必考的大题!

    「将五行、四时、天干相合,阐述整个天地的至理,赵神尊竟然已经开始对这样的经典动刀了吗?」月英道人不可思议的看著上方。

    雾行者顿时乐了。

    进大周之前,月英道人叫赵兴,到了境内,开始称赵辰安,论道大会时变成赵天尊。现在倒好,直接整上了神尊。

    「没白带过来。」雾行者暗自想道,「只要能说服这个老家伙,其余的老家伙说服起来也就容易了。」

    「冬至日伊始,至下一个冬至日,一年均分为五个等份,每等份72日,合七十二候变之理。」

    「依次配木、火、土、金、水、合《五行逐日取用法》。」「甲配木、丙配火、戊配土、庚配金、壬配水。

    「以四季划分为孟、仲、季三月。」

    「如孟春、仲春、季春、位东方、五行属木、配甲已。」「此为当下流行之土王季夏说。」

    「然此说不够均衡,孟夏、仲夏、季夏三月,分给了火与土,火有两月,土只有一月,其余三行皆有三个月。」

    赵兴先是讲述了当下流行的土王季夏说。然后又提出了这套说法的问题,那就是五行在与四季相配时不均衡的问题。

    此套思想导致土的地位反而变得最弱,很多司农在调理地脉的时候,都要先去调其余四行。

    比如赵兴曾经考过的方法里,就有『以金泄火秀,以源水制火,则土可取用也。』这就是讲的一个地方出现了超级炎热的旱灾,该怎么来调理。

    现在赵兴提出来的新思想,则是「土王四季说。」

    「以季春、季夏、季秋、季冬末尾十八日划分为土行,共七十二日。自此,五行分管四时,皆为均衡状态。」

    孟坤疑惑不解:「大司农,如此一来,木、火、土、金、水依次相生岂非紊乱?」因为土行分配了四个季节的时日,土从一开始贯穿到了尾。

    赵兴继续道:「五行莫贵于土,执绳而制四方。「土之于四时,无所不命者!」

    孟坤一听,心中就笑开了花。

    赵兴这是把土抬到了更为尊贵的一行,从天干上来讲,土配了四支,其余则只配了两支。

    确定了这个思想之后,赵兴又回答孟坤的问题,伸手一指天空一块陆地突然自天空中凝聚。

    「五行次序相生,我们利用地脉悟道行法,从来没有脱离过土行。」「后土归元,气变生玄黄,如司农修出纯元土壤。」

    「也是先有土行,再生其余四行,开天地之山川河流,草木生灵。」

    「沿著这条路修行下去,内天地最终可化洞天世界,这便是土之尊贵了。」「也就是说土行为尊,实际并未影响五行次序相生的原则?」

    问话的是邱远山,此刻的他激动无比,甚至都忘记了还没轮到他说话。

    「是的。」赵兴肯定的点头。他改土王仲夏说为土王四季说,最终又圆到了《玄黄析元术》和《气论》上面来。

    这不是他牵强附会,三派相辅相成,本身便是天地至理,不可能单拎出来说。

    当邱远山悟透这一思想之后,不由得失声,指著天上飘著的山陆,手指颤抖,呼吸都急促起来。

    孟坤没有悟透,但他急死了,老邱你要说什么,倒是快说啊!

    「大、大、大.」邱远山连续三个颤音,这才稳定了情绪,看著天空的山陆,恭敬的问道:「邱远山问道大司农,此山陆可是纯元土壤中的灵山也?」

    赵兴笑著点了点头:「是的,它并非幻象,乃真实存在。」

    孟坤、姬佑棠等人也反应过来了。都是噌的站起来,死死盯住天上的山峰。

    至于商洛学宫的人,就更加惊讶了,从来没有人能在纯元土壤中修出一座灵山来!没有人的土壤特性能跨过三个阶段,达到体内生灵山的地步!

    天时派的司农们,同样震惊不已,因为赵兴的山是飘在天上的,而非落在地下。也就是说纯元空间中的土真的脱离了某种桎梏,甚至达到了可以镇压天时的程度。

    「天呐.我们一直在以山法炼制万重山,以彻地舟来托著它去征战,却不曾想后土归元修到极致,自身的纯元土壤便可养出山来。」

    「土王四季制四方,这不是虚名,赵天尊他真的做到了!」「此山一出,什么天时都要被镇压啊!」

    「原来大道前行,路就在脚下,伏国司农潘昌,多谢大司农传道!」

    道场一处,有一位戴著高冠的命宫境司农,恭恭敬敬的整理衣衫,尔后突然跪了下来,整个人趴在地上。

    五体投地跪拜大礼,这位来自伏国的潘昌,是本国的大司农,可他此刻直接是把赵兴当圣人来拜了!

    「象柳国司农,薄鸿德,多谢大司农传道!」又有一处观礼台上,有人虔诚的拜了下去。

    象柳国地处大周的北方,是一个中型国家,和大周是邦交之国,薄鸿德的本身门徒甚多,他这一拜背后的门生也黑压压的拜了下去。

    「东桑国司农『高山洋』,多谢大司农传道。」这是来自东荒一个国家的强者,东桑国和大蛇国的实力相差无几,只不过离中土更加遥远。

    能在短时间内有所领悟的人毕竟是少,但只要有,必然是天赋极高的强者。月英道人看著天上那一座山岳,不由得喃喃自语:「观山悟道,醍醐灌顶啊。」说罢,他也朝著天上作揖道:「月英道人,多谢神尊赐道。」

    雾行者乐呵呵的看著师叔祖弯腰作揖,您这终于是投了啊。

    不料还没笑多久,就见月英道人猛的一巴掌拍在他后脑勺上:「混帐雾孙,老夫都拜了,你还敢站著?赶紧跪下来磕头!」

    「你暂时或许领悟不了神尊的道,可之后迟早能醒悟,这可是莫大的好处!」「嘶~是是。」雾行者连忙跪下来叩拜。

    人都是有从众心理的,当很多强者带头拜赵兴,很快就有人学起来。这些强者又用自己的理解给后辈讲述,很快观山悟道的人越来越多。

    拜谢大司农传道的声音此起彼伏,很快就如同河流汇聚成了海洋,形成了天地齐鸣之势。

    「多谢大司农传道!」「多谢大司农传道!」「多谢大司农传道!」

    声音不绝于耳,回荡在天地之间,朝霞、飞泉、日暮各种异象轮番出现。童文卓带领的礼修队伍,顿时被惊得说不出话来。

    因为他们之前下的群体法术,竟然被冲破了!

    现在道场内,彼此都能听到声音,到处都是论道之音。声音传入天心殿,甚至都有点要掀翻九霄的意味。

    「好一副众生拜圣图,亘古罕见啊。」姬澈眼神深邃,喃喃自语。随后他轻轻抬手,稳定了道场的秩序,使得天地不再异动。

    「大兄虽未立道,却已有立道之象,若是在灵气充沛之时,仅凭他能在道场引动此等异象,就可一步入道,破空飞升了!」

    神威校尉·作家说

    PS:昨天乱码的那个字,实际是需下面一个王字,可是这个繁体打不出来,就写作灵吧,它也确实契合前文的意思。