第三十一章 修行的道理
第三十一章 修行的道理 (第1/3页)
宁缺三人都伤的不轻，暂时无法行动，只能在这里歇息一阵。
清欢将余下的那只野兔剥皮去了内脏，从怀里掏出水囊冲洗了一番，又从怀里拿出一根根的木材，堆在一起后点燃，烤起了野兔。
还时不时从怀里掏出调料。
莫山山看的目瞪口呆，小嘴张圆，一件僧袍里，怎么能掏出那么多东西？
而且这位佛法通玄的高僧，随身都带着些什么？为什么处理野兔这么熟练？
宁缺倒是猜出了什么，没有解释，而是去把莲生留下的灰烬收拢起来，装在一个盒子里。
叶红鱼眼睛一眨不眨的盯着清欢，道：“那件袈裟不是你的本命物？”
清欢嘻嘻一笑，道：“我也没说是啊。”
叶红鱼哼了一声，道：“所以你根本没被柳白所废？”
清欢想了想，道：“柳白的剑，还是挺可怕的，我养了好久的伤呢。”
叶红鱼沉默了一下，问道：“你破五境了？”
这话让莫山山跟宁缺都吃了一惊，扭头看向清欢。
清欢摇头，道：“其实佛宗并没有所谓的五境之说，那是道门的说法，佛宗只有“悟”，道理悟了就是悟了，没悟就是没悟，不存在境界之说。”
“还有这种说法？”宁缺好奇的问道：“可是全天下的修行者都再用五境划分啊？”
“因为道门影响着全天下。”
清欢笑着道：“别的不说，书院后山，别看从三师姐到十一师兄全是洞玄，但只要放开手，弄死一堆洞玄，弄死几个普通的知命还是不成问题的。
按照道门的说法，一境一重天，洞玄跟知命更是天堑之分，那他们算什么境界？”
宁缺张大嘴，书院后山那些痴人这么强？
莫山山犹豫着问道：“那大师你这……”
清欢解释道：“佛宗弟子专修念力，以佛理将念力修成“佛念”，更有甚者，如悬空寺的七念，已经将佛念修至实体化的境界，可以说是身心皆以成佛。
不过他们修的佛，内心坚守的理，是佛陀的佛，佛陀的道理，就是创建悬空寺的那位佛陀，他们一直在走佛陀开创的那条路，指引他们的是佛陀的道理。
佛陀追求寂灭，所以他们修的都是寂灭之心，寂灭之佛，也就是夫子说的“闭嘴”，“忍耐”，“乌龟”等。
昊天道也是如此，修的是道，内心坚守的是昊天道典的道理，昊天道典让他们怎么做，他们就怎么做。
书院亦是如此，只不过书院坚守的是自己内心认可的道理，所以书院很强大。
要知道，无论是昊天道典的道理，还是佛陀的道理，归根结柢都是其他人的道理，这些道理听听可以，但作为信仰坚定不移的坚守执行，前期还好，领悟的越深，就越会跟自己内心领悟的道理起冲突。
所以修行修到最后，修佛的怀疑佛，修道的怀疑道，便是道理起了冲突。
修行说到底修的是一颗本心，顺的是本心的道理，能更进一步的修行者，就会变得绝
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