第五十章 针对手段和出谋划策
第五十章 针对手段和出谋划策 (第2/3页)
自己当了一回孙大圣吗，你就给我整个五指山的手段出来。”
“想什么呢，不是为了招呼你用的，对你这招没屁用。”
王一话并没说完，这招对于张之维这种命功bug的家伙自然没用，但对于先天领周天，化吾为王的风后奇门，那就是另一回事了。
这些年，自己可没少琢磨这导致异人界大乱的甲申八奇技之事，炁体源流，风后奇门，神机百炼，拘灵遣将，六库仙贼，大罗洞观，通天箓，双全手。
八奇技，精华在于奇，弱点在于技。
奇是因为这八门手段对资质要求不高，只要入了门，上手极快，面对天下诸多手段皆有妙用，称得上是降维打击。
技则是说八门手段再怎么玄奇精妙，到底是手段，是手段就有弱点，只要找对方向，八奇技就不足为虑。
最简单的方式自然是重剑无锋，大巧不工，只要性命修为够强横，任你再奇再妙，一巴掌就给你拍的生活不能自理。
但这个选项被王一排除了，因为普天之下，只有自己，张之维，老张天师和左门长能这般做，但这样做没法服众，破不了异人圈各家各派对八奇技的滤镜。
那就只能从弱点着手了，拘灵遣将好说，弱点一是服灵，用这种偏门左道提升自己修为，类似于吸功大法，不是自己修来的修为在寻常修行人面前确实难解，但杂而不精，这么多分属不同的真炁在自己体内，要是无法将其完美吸收，随便来个专精外家手段，明暗劲的行家就能搞定。
例如吕家的如意劲，或者是练到极致的劈空掌。
这拘灵遣将啊，妙就妙在拘与遣，对天地之间的精灵，魂灵，召之即来挥之即去，有点类似西游里猴哥一想打探消息就喊土地公公出来问话一样，也没见猴哥喊土地公公去帮自己降妖除魔啊。
除非拘灵遣将修行者能跟西游里那位银角大王那样，唤来五岳山精来压猴哥，不然哪凉快哪呆着去，没工夫搭理你。
倒是这风后奇门，让王一一直在琢磨。 要说它厉害吧，它确实厉害，以身为中宫，展开阵局，我即方位，我即吉凶，只要在其天地人神四盘八门之内，对手就是在跟风后奇门修习者这方小天地战斗，怎么打都是输。
正因如此，才让王一不解，要说风后奇门的妙用，他的人体磁场通过与天地磁场共鸣也能做到类似效果。
可即便是自己现在这修为，也不敢说能调动整个京城的天地磁场为自己所用啊，天地无穷尽，人力有时穷，这是客观定律，总不能你风后奇门就能改吧？
真有那能耐，你周圣至于到现代都生死下落不明吗，张怀义得术之尽头，炁体源流都得东躲西藏，你风后奇门就一定有问题！
有着与风后奇门类似手段的王一便意识到，既然连自己都不敢说能调动整个京城的天地磁场为他所用，风后奇门再奇也是一门手段，也有极限所在，而且比自己更霸道，更不讲道理的随意拨动天地，会导致修习者患有炁局病这样的弊端，那这总纲里的先天领周天就肯定有误解。
由果推因，王一便在风后奇门总纲先天领周天，化吾为王这句话上不断斟酌，接着便通过给其加标点符号，甚至加词汇，断句来重新解读这句总纲，也让他找到了风后奇门问题所在。
以先天，领自身周天变化，吾为王！
这一番解读下来，也便让明白了为啥自己那个本家小后生会得炁局病了，自以为能掌控天地周天变化，却未曾想到，这周天不单指天地，也指自己。
只有掌握了自身体内周天变化，做自己的主，才能跳出三界外，不在五行中，自由自在。
不然便是被天地反噬自身，早晚被炁局病整成一团烂肉。
一想通风后奇门这门奇技的本义之后，王一便以此为基础，用自己的磁场真炁创出了这门名为五指山的手段。
手段也很简单，人体有上中下三丹，五炁，以此衍生出种种变化。
那我便直接点，把你三丹五炁全都封住，给你这个王上枷锁，铐锁链，想跳出三界外，不在五行中？老子把你拽回来好好教育！
因对应人体五炁三丹，他便将这门手段称之为五指
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