第四百四十五章 国内外热议和人气
第四百四十五章 国内外热议和人气 (第3/3页)
的‘儿子’会不服气，确实遇到这种爹，我有实力了我也直接反了。”
“王者其实就是臣民的榜样，可过于高洁的圣人，会让臣民们失去动力，觉得可望而不可及。唯有有欲望、有优点也有缺点、有血有肉的王者，才会反而让臣民为之亲近啊。”
“是啊，反正就跟上学时班上一个严于律己的学霸，和一个跟同学们打成一片、请教他还会耐心给你解答的逗比学霸一样，肯定是后者更受人爱戴啊。”
“Saber只能说，没有作为王者的资格和才能，就像南唐后主更适合当诗人一样，她或许作为臣子和骑士才是最好的。”
……
这一股《Fate Zero》热议的风潮更是席卷到了海外。
毕竟亚历山大大帝还有亚瑟王，在欧美历史上都是相当出名的历史人物。
亚历山大大帝在欧洲历史上的地位，几乎能对比共和国历史的秦始皇政哥和大汉魅魔刘邦。
而亚瑟王之前也说了，那是古大不列颠的黄帝，而在欧洲历史上也是鼎鼎有名。
外国的动画观众他们看到三王论道的剧情时，也是一开始就被大帝伊斯坎达尔的霸王之道所深深迷住了。
没错啊！王者就该是如此！
成为所有人最为崇拜、最为憧憬的至高存在，将自身化为太阳，恩泽着臣民们，也指引着臣民们的方向。
尤其是欧美那边反而是更注重个人主义的，和共和国这边一直信奉的团体主义、奉献思想不同。
他们就是对于个人的自由权力、个人的英雄主义无比推崇。
就像是大帝在番剧里所说的那样，如果你是一个英雄、一位国王，那么就该国家和人民为王而献身，而不是王为国家和人民献身！
他们无比赞同地在网上分享着《Fate Zero》里的这段剧情，和其中大帝伊斯坎达尔的思想。
“亚历山大大帝！不愧是人类史上最为伟大的王者之一，这才是真正的王者风范！”
“让人人都能在心里生出‘我也要成为王’的憧憬之火！没错啊，这才是我们崇尚的英雄、我们崇尚的自由主义！”
“哦天啊，我真的太喜欢征服王伊斯坎达尔这个角色了，历史上的亚历山大大帝如果也是这样的人，我现在开始理解他为什么那么厉害了！”
“你知道的，兄弟们，我一直是亚历山大大帝的崇拜者，这样伟大的王者怎么不让人为之向往而追随呢？”
“亚历山大大帝相比起亚瑟王，不是我说，是真的好上太多了。”
……
可是Saber作为原型是古大不列颠的圣王，肯定是会有大不列颠子民站出来说话的。
就像是在外网上共和国人看到有人贬低炎黄始祖一样，不管怎样都会站出来说话。
这不，就有大不列颠的网友提出了持反对的意见。
“不！我认为亚历山大大帝虽然很有魅力，但不代表亚瑟王就是错的。”
然而……
“亚瑟就是个过于理想的君王罢了，确实就像是女人主导的母系社会一样，过于压抑欲望了，才会导致社会停滞不动。”
来自法兰西的网友对此直接展开了“英法战争”，甚至开始展现自己的大男子主义。
大不列颠网友也是开始愤愤不平地反驳，还有许多理性的网友也站出来据理力争了？
“你说什么！亚瑟王是一位伟大的国王，而且他在传说中就是一位男性国王，能不能别真被这动画搞混了！”
“兄弟，你性别歧视了，虽然确实是欲望驱使社会大大进步，可这和母系社会没什么关系好吗？”
“没有母系社会稳定发展出了已经可以允许自由贸易和脱离种族灭绝奉献的生产力结构，后面就算是男人们有再多的欲望，也不可能快速发展的。”
“事实上，生产力和欲望的关系是先满足生产力的条件，才能由欲望催促发展的，二者缺一不可，正如理性和感性，只有理性和只有感性，那都是不太好的事情。”
“OK我错了，我道歉，所以能不要告我性别歧视吗？”
……
《Fate Zero》的这段剧情可以说引起了不少的舆论，同时还拉高了番剧的人气。
这甚至不仅是在国内，连国外都有许多观众开始每周翻墙来C站追更《Fate Zero》了。
还有不少外国的观众开始呼吁，希望《Fate Zero》还有下一部，然后下一部用他们的神话人物和历史英雄。
只能说……赛博斗历史蛐蛐这种事情，不仅是共和国人很喜欢，就连外国人也是如此。
大家都想看斗蛐蛐，尤其是想看到自己的“蛐蛐”大获全胜。