第131章：人殉
第131章：人殉 (第2/3页)
有剧毒。”
胖子不懂这些，立马问道：“老胡，什么意思，什么水银斑啊？”
胡八一此刻脸色沉重的解释道：“我爷爷还活着的时候跟我说过，这些个童男童女，实际上都是活着的时候，从头顶上灌入水银，死后再把身体的外面涂上水银粉，就像是做成标本一样，这样就算历经万年，这些尸体都不会腐烂。”
白旌听胡八一说完，接过胡八一的话补充道：“我爷爷也跟我讲过这些，如果想要保持尸体生前的外貌栩栩如生，就只能是活人往里面灌水银，因为死人的血液不流通灌不进去。”
白旌话里面的意思已经很明确了，这两个童男童女死前一定是遭受了莫大的痛苦的。
王胖子听完白旌的话，只感觉胸口有一团火想要喷出来，一时间感觉无比的愤怒，半晌后，才骂道:“这万恶的封建社会！”
此话一出口，胖子只感觉这房间是如此的压抑，当即便是转头出去了。
白旌和胖子没有说话，但他们的表情同样的沉重。
白旌身为考古工作者，他见识过太多的这样的事情了。
从古至今，甚至于一直到了数十年前新中国没有建立之前，在一些偏远地区还存在着活人殉葬的习俗。
用活人殉葬完全是一项残忍且野蛮的行为。
于我国而言，最早的氏族时代便已经存在人殉了。
在目前发现的商朝古墓之中，经常会发现有殉葬人，这种行为一直到了秦汉以后才逐渐式微，往往代之以木俑、陶俑之类的代替人殉，很少有人殉葬了，但也时常会发现人殉的痕迹。
此后的唐宋之类的朝代，倒是很少发现有殉葬的情况了。
但是北方游牧民族和中原王朝相比就有所不同了，通过考古发现，北方的游牧民族王朝，到了辽代的时候，人殉之风死灰复燃，据史书记载，辽太祖耶律阿保机死后，甚至强迫一百多名大臣给其殉葬。
此后的金、元、明初都有殉葬制度，一直到明英宗时期才从法律方面结束了
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