第483章 将相之才

    第483章 将相之才 (第2/3页)

    于是就说道:“这些人都在镇上?”

    程一民说道:“应当都在镇上……能找到几个就先见几个吧,剩下的以后再见也不迟。”

    陈景恪:“行,你让他们都过来吧……我先看看他们的文章,免得到时候出丑。”

    之后他拿起文章翻看起来。

    杨荣?杨溥?

    这俩人陈景恪岂能不知道,正是永乐朝大名鼎鼎的三杨之二。

    之前见到杨士奇的时候,他就在好奇剩下的二杨啥时候出来。

    还担心过,这俩人别被蝴蝶的小翅膀给扇没了。

    现在看来是多虑了。

    对于这些人能出头,他一点都不奇怪。

    有些人能出头靠的是运气,有些人靠的是实力。

    只要天赋和能力还在,换个环境也一样能有所作为。

    三杨这样的人,实力是毋庸置疑的,出头是早晚的事情。

    只是没想到,他们竟然给我投递行卷?

    尽管已经知道自己是大人物,可陈景恪还是觉得很兴奋。

    但更多的还是诡异。

    试想一下,如果将来内阁七学士,全是他举荐出仕并提拔上来的。

    啧……

    真想看看朱雄英是啥表情。

    此时他还不知道,杨荣和杨溥已经获得地方衙门举荐,是来京城参加考核的。

    不过区别不大。

    两人都来洛下书院求学了,这关系基本就确定了,是撇不开的。

    杨荣的文章没什么可说的,运用唯物论谈了自己对历史的了解,还是很有见地的。

    不过对现在的陈景恪来说,也仅此而已了。

    反倒是杨溥的文章,很是让他惊奇。

    写的竟然是军略,而且认知非常的中规中矩。

    这里中规中矩可不是贬义词,而是称赞。

    一个文人,还是没有上过战场的文人,就对军略有着清晰正确的了解,这非常不容易。

    可以说天赋异禀。

    稍加培养就是不错的将领……

    考虑到杨溥在前世的成就,妥妥的将帅之才啊。

    这不禁让陈景恪感到诧异。

    杨溥不是内阁学士、文臣领袖吗?还懂军事?

    上辈子没听说过啊。

    事实上,上辈子他也就知道三杨,具体就不甚了解了。

    况且,史书上也只是提过一嘴他习武,并没有做过多介绍。

    他不知道也属正常。

    不过现在了解也不晚。

    陈景恪不禁回过头,开始逐字逐句的阅读杨溥的文章。

    发现他对很多问题的看法虽然不新颖,却都切中要害。

    比如他认为,北方当穷追猛打,不可给蒙古恢复元气的机会。

    要一直打到他们彻底加入大明才可以。

    南方和西南则不同,这里气候恶劣地形条件复杂,族群成分也很复杂。

    一味用兵并不可取,最好剿抚并用。对于不服从朝廷的,要给予严厉打击,将其打疼打怕打服,杀鸡儆猴。

    对于服从朝廷的,当安抚之,教化之,使其成为大明子民。

    别的不说,仅此两条陈景恪就敢断言,杨溥绝不是纸上谈兵之人。

    当即就做出决定,必须好好培养。

    大明不缺行政方面的人才。

    不说原本历史上就存在的大佬,仅仅是他穿越后朝廷培养的相关人才,就车载斗量。

    相对来说武将方面就略逊一筹了。

    倒不是无将可用,但那种能统筹全局的帅才太少。

    如果大明选择当一个普通的王朝,倒也够用了。

    可想要实现陈景恪构建的帝国体系,这些人是远远不够用的。

    国家缺少帅才,想要扩张太难了。

    就算能成功,也要多浪费几十上百倍的资源,多造成不知道多少无谓的牺牲。

    汉武帝时期对匈奴作战,就是最典型的例子。

    卫霍在的时候,打匈奴就是摧枯拉朽。

    很多以前表现一般的将领也纷纷立功,各条战线都传来好消息。

    等他们不在了,国家好像突然不会打仗了一般。

    不光没有帅才,以前表现很不错的将领,也纷纷拉胯。

    汉匈战争进入兑子阶段,变成了纯国力比拼。

    汉朝靠着更深厚的家底赢得了战争,可杀敌一千自损八百,也属于惨胜。

    试想一下,如果卫霍多活十年八年,或者他们两个有靠谱的接班人。

    局势绝对不会那么难看。

    所谓时势造英雄,英雄亦引领时势,他们两人可谓是典型的代表。

    杨溥在行政方面的能力,前世已经得到过验证,接下来就看他军事方面的才能了。

    不要求他冲锋陷阵之类的,只要他拥有大局观,能在战略层面有所表现。

    陈景恪说啥都得给他开开小灶。

    之后他又翻了其他人的试卷。

    有些人他知道,前世就很出名。有些人他看名字觉得熟悉,但想不起在哪听过。

    不过大多数人都不认识,只能通过文章来初步了解这个人。

    总体来说都是俊杰,好好培养将来必有作为。

    其中给他印象最深的,是两个人。

    其一自然是曹端,他竟然试图用人权二象性,来重新解读理学思想。

    虽然漏洞百出,逻辑上也经不起推敲,可这种主动改良学术的行为,是非常值得鼓励的。

    而且以曹端在理学界的地位,他带头这么做,能影响到一大批人。

    这对华夏文化来说,可谓是最大的好消息了。

    仅此一点,陈景恪就决定对其倾囊相授。

    第二个人是韩克忠,一个完全陌生的名字。

    文章写的朴实无华四平八稳,内容是文教方面的。

    他认为大明这些年变革不断,导致思想界较为混乱,士子们不知道该学习什么。

    长此以往,会导致人心不稳,也会给一些魍魉小人可乘之机。

    所以建议朝廷早日确定思想大纲,以安天下人心。

    同时也对学政建设、教化百姓方面,提出了许多看法和建议。

    这些建议都很是中肯,切中要害。

    这妥妥的实

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