第474章 兵发西州

    第474章 兵发西州 (第1/3页)

    建章六年底,朱棡再次命人盘点了自己的家底。

    河西拥有汉人人口六十八万,这是他坐镇河西之后,朝廷通过各种手段迁徙而来的。

    拥有其他各部族人口三百余万,其中以吐蕃、蒙古、畏兀儿等人居多。

    吐蕃人多是不堪忍受贵族统治,逃难而来的。

    畏兀儿等西域部族人,则是受到察合台汗国的宗教迫害,迁徙而来的。

    (畏兀儿,不是错别字,当年确实叫这个名字。)

    蒙古人则是当年河西七卫留下的,还有一部分是近些年迁徙过来的。

    这些年河西开垦土地六百余万亩,建设草场近六千万亩。

    其中最大的山丹马场,占地三百余万亩,饲养马匹五万匹。

    已经成为大明最大的马场。

    这还是朝廷要求搞绿化,限制部分地区开发的结果,否则农田和草场数量能更多。

    可以说,经过朱棡七八年的经营,河西已经完全恢复了生机。

    面对这个成绩,所有参与人都由衷感到骄傲。

    朱棡自己倒是很淡定,在他看来,治理区区河西一地算得了什么?

    他爹、他哥、他大侄子、他妹夫……可是将整个天下治理的井井有条。

    和他们比起来,自己实在没什么骄傲的。

    就算是和老二朱樉一比,自己的成绩也有些拿不出手。

    也就能压老四一头……

    可老四就是个武夫,和他比那不是自降逼格吗。

    所以,朱棡再次看向了那张世界地图,目光聚焦在西域以及碎叶川。

    这才是自己真正的舞台啊。

    以前他还没这么迫切,可年初他也大病了一场,若非身边就有御医,人就直接没了。

    这让他心中生出了紧迫感。

    自己也不年轻了……更准确说,自己正处在巅峰时期。

    年龄未老,身体还算强壮。

    且经过河西数年的锻炼,军事行政能力都已经成熟。

    再过几年,经验或许会有提高,可年龄和体力就跟不上了。

    到那个时候,自己还能顶着老迈之躯,去攻打碎叶川不成?

    这还是理想状态,如果和大哥一样,一场大病身体垮了,什么都做不了了。

    所以,时不我待。

    必须要趁现在将西域和碎叶川拿下。

    再经营个十年八年稳定住局势,就算死也瞑目了。

    他已经决定,不能再按照老二的计划等下去了。

    倒不是朱樉的计划有问题,而是他觉得太被动了。

    弱者抱怨局势,强者顺应局势。

    主动创造局势的,才是王者。

    帖木儿装病拖延出兵的理由,脱脱迷失也在积蓄力量寻找机会。

    大家都不敢乱动,局势陷入僵持状态。

    那自己就主动出击,将局势给搅乱。

    他敢肯定,只要自己出兵西域,帖木儿必然无法坐视不理。

    可帖木儿只要敢动,就会露出破绽给脱脱迷失。

    到时候,依然是几家夹击帖木儿之势。

    他将自己的计划告诉了朝廷,也得到了朝廷的认同。

    本来他想年前出兵,趁入冬前拿下西州(吐鲁番)之地,然后就地过冬。

    西域冬季寒冷,滴水成冰。

    就算察合台汗国得到消息,也没有任何办法。

    他就可以趁着这个空档,稳住西州局势。

    等来年开春察合台汗国出兵,西州也已经变天了。

    朱棡之所以有这个信心,还是因为他部下有大量畏兀儿人。

    伊教进入西域数百年,但目前为止,并没有完全将西域侵蚀。

    很多地方依然在抵抗伊教的扩张。

    其中最顽固,也是反抗最激烈的地方,就是西州(吐鲁番)。

    这也是西域最后一块,没有被伊教征服的堡垒。

    在原本历史上,西州是永乐初年才被伊教彻底攻克。

    标志着西域彻底被伊教占据。

    而完成这一事件的,正是察合台汗国的大汗,黑的儿火者。

    现在朱棡要面对的,也正是黑的儿火者。

    这些年,黑的儿火者持续不断的强迫西州畏兀儿人改信伊教,甚至屡次出兵以武力传教。

    西州畏兀儿人对察合台汗国,已经非常的仇视,奈何实力太弱无力反抗。

    也就是在这种背景下,大量畏兀儿人逃离家园,到河西避难。

    嗯,这里提一句,这些人都信奉佛教。

    早在千年前,佛教就取代本地萨满教,成为当地最主要的宗教。

    玄奘西游所提到的千里佛国,主要指的就是西域诸国。

    直到公元九世纪,伊教才进入西域,然后用了数百年时间才彻底取代佛教。

    目前,西州依然信奉佛教,生活在这里的畏兀儿人也是虔诚佛教徒。

    大明宗教改革,佛道是唯二获得官方许可的宗教。

    陈景恪更是逼迫佛道主动向外传教。

    为了避免不必要的竞争,两教也达成了默契。

    道教选择了南方和出海,佛教则选择了北方和西方。

    有很多佛教徒,主动与西域的佛教取得联系。

    西州佛教徒正发愁没有靠山,而朱棡发愁没有突破口进入西域。

    双方可以说一拍即合。

    在此期间,朱棡派遣大批佛教徒进入西州,以交流的名义,宣扬大明的种种思想。

    可以说,目前西州百姓在内心里,更加认同大明,而不是异教徒察合台汗国。

    这也是朱棡有把握利用一个冬季,就稳定西州的根本原因。

    然而,计划赶不上变化。

    他大哥朱标要退位。

    大侄子登基,他自然是没意见的,还很支持。

    谁敢反对,他就敢把谁家户口本给清空。

    但正因为支持,他才更不愿意在此时开战。

    皇位更替是必然会出现一些政局变化的,哪怕朱雄英早就获得朝野认可,都无法避免这种情况发生。

    更何况,前不久老朱才大开杀戒,将孔家和理学给摁了下去。

    难保会有某些不死心的借机生事。

    作为三叔,他觉得自己不能在此时,给大侄子制造不必要的风险。

    况且,就算过完年再动手,他也一样有把握轻松击败察合台汗国。

    不过为了震慑地方,也为了筹备明年的军事行动,他没有回去参加朱雄英的登基大典。

    就连朱棣、朱柏等人,都没有回去。

    事实上,他们的担心不是多余的,听说大明发生皇位更替。

    边疆各部族确实有些骚动。

    不过并不是要趁机生事,而是害怕换了皇帝,之前推行的安民政策被废。

    朱棡在过年期间,亲自巡视了各个部族进行

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)