第九十二章：《河图》-五行
第九十二章：《河图》-五行 (第1/3页)
无人关注莫的心思。
此间，与风允论道，欧冶紧张不已，其思索再三，才道：“风君可知晓万物有灵，这剑亦有灵！”
“剑，不仅是武器，亦是生灵！”
“上天有德，赋予宝剑灵性，我亦称之为剑魂。”
万物有灵？
剑亦有灵？
“剑魂？”
风允奇异，这铸剑之术莫非是缔造生灵不成？
观看其龙渊，风允恍惚。
刚才之亲切，既为灵也。
不过…
风允思索，脑海中以种道-《河图》，疯狂推演。
何为灵，为何会有灵，灵之何用？
河图之上的黑白之点不断映照，传递出五行流转，阴阳互补之态。
风允有所悟。
文气暴发。
只见黑夜之中，文气升腾，化作河图虚影，笼罩四周。
欧冶不明河图，但见到其虚影，心头亦然震震！
将与莫只觉眼前一晃，耳边一静！
一道道文气所化的篆文，浮于半空。
随之，风允之声如同天降——
“万物有灵，亦是万物之气，万物之表也，万物因气而起，五行相生，阴阳交替以成其表。”
“其金石于土形变而孕，水从石金石中凝聚而出，木以水而萌芽，火以木而燃之，火熄而有灰烬，聚之又为土也。”
“其五行之间，又有阴阳二者，阴盛阳衰，阳盛阴衰，以表五行之阴阳态……”
“有灵有气，实为其生生之物，初始为种，在其生长中聚气养性，或若杜若之美，或成茅草之韧……灵，万物内敛之气，外在之表也。”
其声不重，却叩击心神。
“……”
欧冶望着风允侃侃而谈，自己却张嘴不知何语。
他眼中满是迷糊。
他不过是以冶炼之工，非文道之人。
其更注实际。
他欲说之事，皆从实践中来。
风允此番异相，他不敢乱言。
良久，风允这才停下。
《河图》或是《洛书》皆有五行深意，而欧冶的万物有灵之说，给予风允很大的启发，让风允能一窥《河图》，领悟五行。
随即风允望向欧冶。
一礼后道：“今日闻万物有灵，感其龙渊之气，允有大收获，此番多谢欧冶先生。”
这万物有灵之说，亦恰合这巫医蛊术！
蛊，阴阳五行之妙……其取天地之物，以阴火成蛊，下蛊入身，行五行拟态……
风允来自后世，或多或少都有五行之见解。
知晓这人之身躯亦有五行。
而风允的巫医蛊术，之前只是理论，而所缺的就是如何化万物为蛊！
万物有灵，正是此解！
欧冶讷讷，他似乎并未做什么。
“咳咳…”感受心口的寒意，欧冶面色微恙，但还是道：“风君，我想说的并非这……阴阳五行？”
阴阳五行学说，虽上古既有，但真正成为显学，广而有闻是来自后世邹衍之阴阳学派，风允略有听闻其学派，却无深入，此时也不过是依照《河图》的一番见解。
但这样也超出了三人所了解的范畴。
除却欧冶外，干将与莫听之混混沌沌。
而欧冶仔细聆听，又与自己冶炼相对，才有所猜测。
这倒是风允之误。
“告罪，允今日在安氏部族得一巫医之术，其中亦有阴阳五行，现又听闻万物有灵，遂心有所感……”
风允如今，却是想听一听铸剑之术，以此拆析铸剑的万物有灵，一展蛊之万物有灵。
欧冶闻之，道：“风君大才，学而思，思而序。
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