第五六六章 火药鞭箭，无可匹敌的硬解能力！
第五六六章 火药鞭箭，无可匹敌的硬解能力！ (第3/3页)
续推演、尝试、发展、提炼下去。
或许…只要能寻觅到承载这份爆炸威力的载体，或许射程、威力、速度上还能更上一层楼！
不…何止是一层楼…
怕是要更上五、六、七、八、九层楼了吧？
它带来的是无限的可能，是无限的想象力！
这时候，张飞、马超、赵云已经健步如飞的往对面山头行去！
张飞激动之情易于言表：“乖乖的…这玩意这么厉害，十个俺张飞也得被炸出一千个透明窟窿啊！”
赵云打趣道：“翼德？你莫要忘了，今日可是要倒立洗头的！”
“哈哈哈哈…”马超笑了。
“哈哈！”张飞也笑了，他从不是那种开不起玩笑的人，他笑着说道：“何止是今天…能制造出来这么一个大杀器，让俺张飞每天都倒立洗头，那也行啊！”
…
…
昏暗的地牢之中，顺过那条长长的甬道。
曹操突然注意到甬道的尽头竟栽种着一水儿的晚桂，此时花期未尽，尚有余香…曹操放缓了脚步，似是在感受这牢狱中的馥香。
过了片刻，曹操询问狱吏：“这晚桂是哪来的？”
“是…”这狱吏刚要解释。
忽有一缕琴音逾墙而来，虽因距离较远，听不真切，但音律轻灵，令人陡生涤尘洗俗之感。、
于是曹操抢先一步问：“这晚桂，这琴音都是乌角先生的杰作吧？”
狱吏连忙拱手，“大王明鉴…自打左慈被大王关入这牢狱后，牢狱中经常便有各种各样的奇怪现象发生，这晚桂…这琴音，于小的而言，无外乎是司空见惯一般。”
闻言，曹操微微颔首，继而笑道：“这乌角先生还真是一个怪人！哈哈…哈哈哈哈哈…”
说话间，曹操大笑着往牢狱的深处走去。
一边走，一边吩咐：“尔等就守候在此！没有孤的命令，谁也不许进来——”
一方桌案，一边是曹操在亲自斟酒，一边是左慈盘膝打坐，诸如他们这等修道之人，精通于“辟谷”…是能做到许久不吃饭，依旧神情如常的。
当然，多少…左慈的面颊上有几许菜色，是许久没有碰过荤腥的表现。
曹操与左慈就这么彼此坐着，一言不发，直到曹操独自饮了三樽酒。
他方才开口，打破了此间的沉寂。
“你撰写的《房中术》不错，把人的欲望与气功、养生结合在一起，孤试了几次，的确是神清气爽…或许真如你所言，能够达到延年益寿的效果！”
曹操用一本《房中术》打开了话匣子…
只是，左慈除了精通炼丹，精通道术，精通戏法，精通房中术…他还有一项，他精通占星术！
上上一次他与曹操的对话中，除了聊到这《房中术》外，还提及…从星象中可以看出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下大乱！
可上一次与曹操的对话中，他则提及了另一条。
从星象中可知，汉朝的气数转危为安，大有逆风向前，国泰民安。
也正是基于此，曹操一怒之下将他押入牢狱之中，还不给他吃的。
他本意是让左慈向他认错，可现在看来…左慈是真抗饿呀！
哪里有半点认输的样子。
“大王来找我怕不是与我探讨《房中术》吧？”
左慈闭着眼睛，轻声道。
曹操笑了，“你不是能掐会算，奇门遁甲、阴阳五行无一不精么？你不妨猜猜…孤这次来寻你是为了何事？”
这…
左慈微微顿了一下。
往往“神棍”所谓的“能掐会算”，固然有阴阳五行、奇门遁甲一门的指导，但更多的其实是他们的察言观色，他们会通过对方的语气…回答的语速，语气的磕绊，判断出面前之人的来意。
左慈是此间高手，他装模作样的掐指算了算，然后摇头说：“不对呀，上次我算…魏王是又杀我的念头，我还在想是不是该向魏王请辞，回我的老家庐江去…若是走不了，怕就要变成魏王的刀下亡魂！不过…今日一算，似乎又不一样了。”
通过上次与曹操对话时的语气、语态。
结合这一次的…左慈很容易就能察觉出什么，他捋着胡须，“看来大王是有事要求我！”
被左慈说中了心意，曹操也不隐瞒，坦白道：“荆州有一种白色粉末，名唤白磷…遇火则烧，火势冲天，毒烟滚滚，乃是孤那死对头关麟的杀手锏，孤有意也要制出这白磷，你精通丹药炼制，五行八卦…你可愿为孤炼出这白磷？”
“我并没有见过这所谓白磷…”左慈的语气一如既往的平静。
“这个无妨！”曹操郑重的说，“孤可以为你安排好一切，你去荆州江夏的安陆城，孤会让那边的细作盗出些许白磷，由你在那边研制…等研制出方法，再归还大魏！”
唔…
左慈没想到，曹操求他的竟是这种事儿！
当然，对于一个与道家学派中五斗米教所在的“符箓派”截然不同的丹鼎派…
所谓“圆洞开丹鼎，方坛聚絳云”…
包括左慈与他的弟子都把人示为一个“鼎”，有事儿没事儿要把炼出的丹药填入肚子里，也就是填入鼎中…
问道有先后，术业有专攻…也正是基于此，只要亲眼见到过白磷，只要给他足够的时间，左慈是能够寻觅出提炼白磷的具体方法。
只是…
“大王要我研制白磷的制作之法，那…贫道斗胆问大王，贫道若是制成了有什么好处嘛？”
随着左慈的话…
曹操的眼眸凝起，“不妨，乌角先生说说看…”
听得曹操如此虔诚的话语，左慈顿了一下，方才缓缓睁开眼瞳，“那就等事成之后，请大王随贫道赴峨眉山中修行十载！且将我道家丹鼎一派封为大魏之‘国教’，受大魏万民供奉！”
这…
曹操的眼眸顿时瞪大。
要知道，现在大魏的国教是张鲁的“正一道”，是五斗米教…
而自打五斗米教迁入中原，如今发展迅速，教徒的数量以十万计。
反观左慈这所谓道家中“丹鼎”一派…虽乌角先生颇有名声，但实则发展并不迅捷，可以说是举步维艰…
呵呵…
还真是给他曹操出了个大难题！
…
…(本章完)