第五四七章 巫山神女？不，是巫山云雨！
第五四七章 巫山神女？不，是巫山云雨！ (第3/3页)
一件大事儿，便是成立江东第一官医署。
当然，这只是打个样儿。
在关麟的计划中，江东六郡七十二县要逐步新建起超过四十个官医署，荆州、巴蜀兴建官医署的数量更要远超四十个…
至于这么做的目的，关麟已经要开始提前准备…去应对…明年的那次“瘟疫”了！
明年…也就是建安二十二年，历史上的这一年是“死神来收人”的一年，这一年…浩浩荡荡的瘟疫席卷整个大汉十三州。
如果按照历史的记载…
这一年，建安七子中死了五个！
比如曹操的秘书“王粲”死于瘟疫；
比如…曹丕曹植的挚友应玚死于瘟疫；
比如曹魏的参军徐干死于瘟疫；
再比如曹丕的心腹刘桢死于瘟疫；
以及曹操的笔杆子陈琳…
除了他们外，司马懿的大哥司马朗也是死在这一年，东吴的大都督鲁肃也是在这一年因为瘟疫…病情恶化，迅速的殒命。
在这一年，曹植留下一篇著名的文章《说疫气》，其中讲述道——“建安二十二年，疠气流行。家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”
家家有死人，户户在痛哭。
有的“阖门而殪”，全家死亡；
有的“覆族而丧”，全族人一个不剩。
曹丕在《与吴质书》中也提到疫情，“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐陈应刘，一时俱逝！”
毫不夸张的说，这一年在整个十三州死的人，比五年来战死的还要多上几倍、乃至于几十倍！
当然…
面对如此大的瘟疫，关麟也想过，试着防护…比如，若是能确定瘟疫的源头，是在北方！
那只要把北方与南方相隔离…如此一来，就能确保南方无恙。
但这个想法很快…就被关麟给否决了，两世为人…他经历过比这瘟疫更可怕的事件，事实证明…这玩意…这么大规模的疫症…想要彻底隔绝是不可能做到的。
唯一的方法就是治！
就是医疗水平的匹配！
所以…明年夏季之前的几个月内，关麟没想开疆拓土，他所有的心思都放在三件事儿上，那就是——官医署、官医署、还是官医署！
具体的，一是官医署的数量！
二是治愈瘟疫的方法，与这方法在南方早一些的传播。
对此…
关麟是懂的，当得瘟疫的人太多，官医署的医疗水平跟不上时，就会出现一系列全新的问题，会引起整个地方的骚乱。
这是多么痛的领悟啊！
“呼…”
长长的吁出口气，第一日官医署的开张，就迎来了一大波病患…关麟在其中帮忙，也累得够呛。
哪怕是夜班十分时，张仲景的那些弟子王叔和、韦汛、杜度…还有貂蝉、大乔依旧在医署中忙碌。
关麟则特地寻到张仲景，询问他编纂的那本《伤寒杂病论》能不能出一版简易的，然后…整个南方…全民普及！
对于关麟这个有些想当然的想法。
张仲景的回答是：
——不能！
还是那个老生常谈的问题，中医是讲究辩证的，瘟疫也有很多种，不同的症状，不同的身体状况，不同的反应，这些…治疗起来的方法都不尽相同。
这也是为何张仲景在十一年前就开始编纂《伤寒杂病论》，且前面几版已经问世，但依旧没有防范到建安二十二年的那次人口的锐减。
“唉…”
关麟无奈的叹出口气，这个方法行不通，那就只好想别的方法。
就在他低头闭目冥想之际。
张仲景接下来的一番话，让他猛地抬头，眼眸中也闪烁出一抹夺萃的精芒…
“《伤害杂病论》虽然无法普及，但…此前云旗公子因为要救助蜀中的法正军师，让我尝试的治疗那所谓‘心脏骤停’的方法，已然有所突破…”
唔…这…
随着张仲景的话，关麟掰着手指头，他在算现如今距离历史上法正的死还有多久？
当然，这样算并不精准！
因为关麟的存在所产生的蝴蝶效应，会一定程度的影响及改变历史。
故而…
法正这病，会不会因为他关麟灭了东吴…法正突然一激动，一口气没提上来，就嘎了呢？
如果这么算，关麟倒是觉得…张仲景这时候有关“心脏骤停”的突破…来的恰逢其时！
…
…
蜀中，难得今日刘备大婚，诸葛亮也罕见的在这一天没有在公务上忙碌到深夜。
他在恭贺过刘备后，没有留下来参加宴会，只是略微喝了些许的酒水，便第一时间回到了自己的府邸。
突然的提前归来…
让黄月英有些惊讶，也让她放下了手中，那来自荆州…最新的制造图谱！
说起来，这图谱是关麟托赵云送来给黄月英的，是对付“热气球”的一种器械…
其实在沔水山庄中，关麟已经把这图谱提前让黄承彦与刘晔尝试过，但最后的结果，太复杂了…一个月的尝试，没有任何进展。
也正是因为这样，关麟才让赵云把这图谱送到黄月英的手上。
当世之中，若还有一人…能制造出这图谱，那想来便是黄月英了。
当然…今夜…这些都不重要。
诸葛亮提前归来，让黄月英的心情如同少女般小鹿乱撞，也再度让她燃起…她心头所期盼的那件事儿！
黄月英一直想为他的夫君诸葛亮生个孩子——
只是…这些年…
“夫人…”诸葛亮的话将黄月英的思绪收回，仿佛是诸葛亮在被酒意催动，又仿佛是他从夫人那晶莹的眼瞳中，早就看穿了夫人的想法。
诸葛亮淡淡的说：“今夜花好月圆，月下之夫人，让我想起《神女赋》中的诗句——‘夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极。’”
唔…
诸葛亮话说到这儿，黄月英如何不明白夫君的意思呢？
《神女赋》是楚襄王梦中遇见巫山神女，因慕其色而产生爱悦之情，但神女以礼自守，最终欢情未接，怅恨而别。
今夜…她黄月英绝不会让夫君如楚怀王般…与巫山神女相见，却最终遗憾、怅恨。
“孔明，我不喜欢《神女赋》中的巫山神女，比起那个…我更喜欢《高唐赋》中楚王与巫山神女梦中相会时…那人性张扬、未收到任何礼教和伦理束缚下的巫山云雨…”
…
…(本章完)