第491章：“南洋降头师”
第491章：“南洋降头师” (第2/3页)
、“法则领域”等方式得以实现，在表现方式上虽然不同，但并不妨碍彼此间交流。
这就是为什么“修真者”会通过不断地感悟“天地大道”来提升自己的修为境界，在加快自身“灵性觉醒”的程度和质量方面足球尽善尽美，以早日脱离红尘喧嚣，渡人者自渡，自渡者渡人，仙路可期，逍遥自在。
然而，通过神识扫描之后，催没弟才发现下方的“南洋海域”除了占主导地位的“大明仙朝”势力外，竟然还有其它诡异势力，如“南洋降头师”。按照当地的说法，“南洋巫术”分为“降头”、“蛊毒”、“傩术”等“邪术”。
在东南亚地区，自古以来就存在着以使用“降头术”为职业的人，被当地百姓称为所谓的“降头师”，说白了，就是懂使用“巫蛊”、“咒术”并有相当“法力”和“经验”所谓“师傅”。
这些“降头师”们绝大部分都自小家境贫寒，被迫离开父母，或来自战乱父母双亡的孤儿，并在“机缘巧合”下被老一辈“降头师”看中后被迫传承了其“衣钵”，从而跟随“师父”到各处深山、坟场中修炼与生活。
“降头师”分为“黑衣降头师”和“白衣降头师”两种。前者以受人钱财给人“下降”为主，为纯粹的“邪修”，毫无道德可言；后者主要帮人“解降”，做合人缘等，类似于“沙门释教”中“僧侣”和“玄门道教”中的“道士”。
在泰国、柬埔寨、马来西亚、寮国（老挝）、印尼和缅甸等地都有非常厉害的“降头师”，并且不同地域的“降头师”，其施法过程和种类也多不胜数，就好比“大明仙朝”版图内的各路“修真势力”彼此传承不同。
比较厉害的“降头师”们都有修为在身，且兼修“巫蛊”和“鬼道”，但日后大多无六亲，只有徒弟和帮工而已，类似“鲁班门徒”。有些降头师虽也有老婆，但也大多无子嗣，这是他们所修“阴法”的其中一个后遗症。
“降头术”是一种既可害人又可救人的法术，但其“行法性质”皆为“阴性”，即“旁门左道”或“歪门邪道”。
因为其修炼地点、作法对象往往异常秘密，便使得这项法门既不能随便公开传授，也不能随便任何人去学习并接受，又经常到阴森之地（凶屋、坟场、烧尸炉）收集及制作阴性物质（人骨、尸油、干人胎、坟土等）为作法材料，修炼法术过程极为恐怖且隐蔽。所以，关于“降头术”的修炼方法，多数不知其详。
所谓“降头”就是使用某种毒物或昆虫为“道具”（媒介），在神不知鬼不觉中作用于对方，使对方按照自己的意志行事。“道具”包括所谓“五毒”(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍或壁虎)、针、铅、特殊的“神油”等。
施法时，“降头师”们一般需要获得“被下降头者”的“生辰八字”，而施法的方法则有“活降”(将活的“降头物”用于作法)、“死降”(将“降头物”做成粉末或者液体)、“直降”(直接将降头物作用到对方身上)、“远程施法”(借助烟、火等远程实施降头)等等。因此，“降头粉”的配方和咒语都是降头师的“不传之秘”。
“降头”的目的则五花八门，有人借此追求自己的“梦中情人”，也有人试图以此方法达到不可告人的目的。所谓“蛊毒”，其实和“降头术”一脉相承，都是借助各种毒物施法，对付想对付的人。
但是，“降头术”的目的是控制对方的意志和行为，而“蛊毒”则直接针对对方的生命。因此，被称作“巫术”中最神秘也最毒辣的一种，有时也被视作“
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