第462章：“高天原神族联盟”（中）
第462章：“高天原神族联盟”（中） (第2/3页)
族之一，但他们宣称自己是“日之女神”——“天昭大御姐神”的后裔，握有统治整个“日本列岛”的权力。
“素人天皇”是第一位任命“四将军”讨伐国内叛军的“倭王”（天皇）。每位将军都赐了“将军”之名。而“大和素人“ 作为古代“倭国”的最高统治者，也”是名半神话半史实的人物。
因此，他是后世“武士英雄”的典型，因为他武艺高超，而且身份高贵。作为战士，他敢于率军不断侵扰，甚至击败“出云国”（“大和国”）周围的众多敌人。他虽然最后落得个悲剧性的下场，但仍就死得其所。
后人从以上对《古事记》之〈神世代〉部分的简单扫描中可知，其基本思想结构就是要证明“日本天皇”一脉来自“天神”（“天照大御神”），具有掌控日本的正统地位，也拥有统治全日本的“君权来自神授”。
除此之外，日本古时候妻与妹、夫与兄称呼相同，这可由“伊焋诺”与“伊焋冉”从“兄妹关系”转变为“夫妻关系”中明白其原由。
“须佐之男命”与“天照大御神”之间的骨肉争权，弟失败后下凡到“出云”地方，整顿属地，造福住民等故事，与人之历史相对照后，毫无虚幻的感觉，反而让人兴起了“神”的世界与“人”的世界其实毫无两样之叹！
在最初的时候，世界是一片混沌的空间，没有任何生命和光明。而“天照大神”作为“天空之神”兼“须佐之男”的“天照大御姐神”，有“神格”与“人格”两面性，因此就看到了这一切，并决定创造一个“美丽的世界”。
“天照大神”首先创造了“天空”和“大地”，然后创造了各种“动物”和“植物”，让它们在大地上生长和繁衍。接着，“天照大神”创造了“人类”（凡人），让他们在这个美丽的世界中生活。
然而，“天照大神”的兄弟“素戔嗚神”却嫉妒她的创造力和地位，就决定挑战她的权威。“素戔嗚神”制造了一场“大洪水”，淹没了整个世界，让人类和动植物无处可逃。
“天照大神”看到这一切，非常愤怒和伤心。她决定离开这个世界，把自己关在一个山洞里，让世界陷入黑暗和寂静之中。然而，其他“神祇”和“人类”（原始人）却非常担心和想念“天照大神”。
他们想尽办法让她出来，但是都没有成功。最后，一个聪明的“神祇”想到了一个办法，那就是他在山洞外面放了一面镜子，让“天照大神”看到了自己的美丽和光芒。
“天照大神”被自己的美丽和光芒所吸引之后，便出了山洞。于是，她重新创造了“光明”和“生命”，让世界重新焕发出了生机和活力。在这一点上，“天照大神”几乎和“女娲大神”的形象重叠起来，难道只是巧合？
从此以后，“天照大神”就成了古代日本神话中最受尊敬和崇拜的“神祇”之一，甚至一度被视为“日本皇室”的“祖先”和“守护神”，并由此而产生了“日本天皇，万世一系”的说法。
与“天照大神”和“女娲大神”形象重叠相比，在“八仙过海，各显神通”并成功东渡“扶桑”（美洲）后，“铁拐李”的形象也出现在了日本神话中，这难道也是一种巧合？还有“九头虫”与“八岐大蛇”呢？这又作何解？
“铁拐李”是中国古代民间传说中的一位“神仙”，据说他是唐朝时期的“道士”，因为修炼有成，得到了“长生不老”的秘诀，成为了“神仙”。他的名字叫作“铁拐李”或“李铁拐”，是因为他手中拿着一根“铁拐杖”，可以用来驱邪避恶，保护百姓。这就对应了日本神话中也有一个老人的故事，叫作“长寿老人”。
《长寿老人》讲述了一个“诡异老人”因为长期不断地修炼，而得到了长寿不死的能力，而且，这个“老人”还经常会出现在人们的梦中，告诉他们如何保持“健康长寿”，其实乃修仙，并给人们一些指导和建议。
虽然这两个故事来自不同的文化背景，但都强调了长寿不死的重要性，以及“修炼”和保持“健康”的方法。“铁拐李”和“长寿老人”都是人们心目中的“神仙”，代表着古代人们对“长寿”和“健康”的向往和追求。
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