第413章：“倭国”和“日本”（继续）
第413章：“倭国”和“日本”（继续） (第2/3页)
往往一等就最少十天半个月，甚至还会更久。
但宋朝时的日本“婚姻制度”却类似于中国原始社会末期的“走婚制”，只知其母而不知其父。这就为宋朝海商们提供了不少方便，毕竟男人们出门在外缺少妻妾陪伴，生理问题总得解决，便只好去找日本妞来发泄。尽管日本在“大化革新”后就已从奴隶制社会过度到封建社会，但仍残留了大量原始社会的婚俗习惯。
“大化改新”又作“大化革新”，是西元645年发生在古代日本的一场政变。其主要内容是废除大豪族垄断政权的体制，向中国皇帝体制学习，并成立了古代日本的中央集权制国家，给日本历史带来了巨大变革。
“大化改新”以前，苏我氏等大豪族控制“倭国”政权，而“倭王”（天皇）家族没有什么实权。但在西元645年6月，皇室中大兄皇子（即后来的所谓“天智天皇”）就联合贵族中的臣镰足发动政变，并刺杀了当时掌握朝政的权臣苏我入鹿。事后，其父苏我虾夷被迫自杀。皇室夺取政权，中大兄皇子等拥立孝德天皇。
“倭王”孝德天皇即位后，定年号为“大化”，迁都到“难波京”（今大阪市）。西元646年元旦，“倭王”颁布了“改新诏书”，决定参照海西中国唐朝实行政治改革。此后，日本形成了以“天皇”为首的中央集权国家。
“大化改新”的主要内容有：其一，效法中国隋、唐两朝的“均田制”，实行“班田收授法”，并废除豪族对土地和部民的私有，改土地、部民为国有。由国家计口授田，对六岁以上子民，则每隔六年按“人口班”，给口众分田一次。其所班田地不得买卖，死后还得归还各地官府。
其二，效法中国唐朝的“租庸调制”，即受田农民必须向国家交谷物（租），定期服劳役、徭役或纳布代役（庸），交地方土产（调）。
其三，中央设神祀、太政二大官和八省一台，地方设国、郡、里；其四，在兵制方面，其京师置五卫府，地方设军团，子民服兵役。就这样，日本在人为干预下完成了“封建化”过程，成为了“封建集权”国家。
然而，这种“跑步”进入“封建社会”的情况并不能改变其“奴隶社会”时遗留下来的大量社会习惯，比如源自原始社会的“走婚制”就在古代日本大行其道。所谓“走婚”就是不需要“父母之命，媒妁之言”的“一夜情”。
“走婚”在古代日本表现为日本女子在天黑后不锁房屋门，并期待着心仪的男子来向自己表白并发生性关系，以便于获得对方的优秀遗传基因，来传给自己的子孙后代，毕竟古代日本人身高矮小，相貌丑陋。
由于同属于“东亚黄种人”范畴，因此，中国人在行为、相貌、皮肤、生理上和日本人接近，而且身高也普遍比日本人高出一个头，完全
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