第268章：“闾山派”
第268章：“闾山派” (第3/3页)
斗法时，“鬼宠”的实力越强，就越容易战胜对手，但容易遭受“鬼宠”反噬，因为不用“精血”喂养就很难驱使它。
至于，收取对方“法师”的“兵马”，则要求自身必须具有很高强的修为和法力，在斗法时凭借“真本事”压制对方，才能收取对方“法师”派来的“兵马”。然而，若能利用“冷坛兵马”的强大战力压场，则很容易成功。
作为一名“修真者”，一旦拥有“兵马”（“式神”、“式神”、“鬼宠”），就存在利与弊的问题。有利的是，“法师”可以利用自身的“兵马”来驱使收服而来的“兵马”，去帮自己完成任务，或者去做一些重要的事情了。
此时，“法师”会觉得异常顺利。但弊端是有“兵马”，就存在管理上的问题，因为“兵马”本身就是一种“灵体”，它也有一定的“思维”，并且也会有所要求，比如祭祀、供奉、用精血喂养、修炼“主人”的功法等。
特别是当“法师”同时拥有很多“兵马”时，它们就会变得难管理。有时，“兵马”甚至不听“法师”（主人）的话，干扰主人的生活。这虽然影响主人身体，但会带来烦恼，有时甚至会令主人变得心情暴躁与烦恼。
每个“法师”随身所带的“兵马”数量，则有多有少，不能一概而论，最关键的是看“法师”的修为境界和真元、法力是否强大？一个强大“法师”能拥有很多的“兵马”，一般多是“师父”给的，通常数以万计、十万计。
而修为特别高深的“法师”，其“兵马”数量往往数以百万计，甚至达到千万级别，比如修炼到“元神期”的“法师”。而少的“兵马”通常是自己修出来的，如“炼气期”的“法师”也只有几个、十几个普通的“兵马”而已。
但是，那些依靠自己修炼出来“兵马”，一旦用好了也是不得了的，因为随着“法师”（主人）修为境界的不断提升，通过特殊秘法如“精血喂养”和“分魂寄托”长时间祭炼后，“兵马”都刻意作为自己的“分身”使用。
因此，“法师”（“鬼修”）们都会不惜一切代价来得到“兵马”，毕竟这可是比“法宝”、“飞剑”还好用的特殊“符箓”，因为这种“符箓”用久了会产生“灵智”。而在“冷坛“”借回来的“并没”则难控制，有些也不能控制。
“兵马”是“法师”们所经常利用的工具，尤其是在做任务和御敌斗法时，“法师”（“鬼修”）全靠“兵马”（“式神”或“祀神”）战斗。但“兵马”也是会对主人提出要求的，或者可以说这也是一种互相利用吧！
“法师”利用“兵马”去办事，就必须供养“兵马”。而“兵马”想有好的待遇，就要努力为主人办事。这种通过“法术”、“咒语”、“禁符”等产生的“主仆关系”互相依赖，互相利用，各取所需，与东洋岛国鬼修们类似。
“法师”若想利用好“兵马”来全方位服务自己，就须要做很多工作，例如：“开坛祭兵”、“启师扎兵”、“招兵”、“发兵”、“借兵”、“收兵”、“养兵”、“练兵”等。其中，每一项程序都非常复杂，涉及机密，法不轻传。
对于凡人修仙来说，“法师”（“阴阳道”或“阴阳寮”）修炼“兵马”（“式神”或“祀神”）就是一个能量级别的表示。“法师”拥有“兵马”，则法力无穷。如果能得师父亲拨“兵马”给徒弟，则徒弟的功力就会骤然倍增！
“兵马”也是“显法”之强力后盾。在“法师”与敌人、妖魔、鬼怪、精灵等斗法时，在“表演法术”过程中，都起着至关重要的作用，因为“兵马”实乃“符道”、“鬼道”、“神道”、“妖术”、“巫祝”杂合体，实乃修真法门！
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