第239章：“昆仑派”
第239章：“昆仑派” (第3/3页)
不露声色，但只要时机成熟，就会加倍报复。其处世哲学便是“宁可我负人，不可人负我”。
这位“昆仑派大弟子”与师弟邵玉飞不和，为了争夺“昆仑派”下一任的掌门之位，两人互相倾轧，甚至与五毒教的“毒仙子”白莹莹互相利用，狼狈为奸，毕竟师父璇玑子当初就是依靠五毒教的剧毒才搞定师祖。
鱼素真为“昆仑掌门”璇玑子的女弟子，淫邪无耻，与师兄邵玉飞有私情，但其实同床异梦，只为得到对方的“昆仑绝技”。邵玉飞为青莲子的大弟子，为人奸诈，淫邪无耻，与鱼素真有私情，但其实同床异梦，也只为得到对方的“昆仑绝技”而已。这说明“昆仑派”弟子之间争权夺利，勾心斗角，俨然凡间官场了。
丘英乃玉衡子的大弟子，为人极会献媚，见风使舵。为了追求“翠烟门”的“蔷薇使者”何暮雪，他不惜出卖“昆仑派”的利益，后成为“翠烟门”的奴仆。尽管“昆仑派”内部一沓糊涂甚至呜呼哀哉，但并不妨碍交友。
在偌大武林中，与“昆仑派”关系和睦的“朋友”包括“少林派”、“武当派”、“峨嵋派”、“丐帮”等江湖势力。
但是，“昆仑派”也有不少敌对势力，如“五毒教”、“天忍教”、“唐门”、“翠烟门”、“天王帮”、昆仑叛徒。
尽管西域“昆仑派”源于周朝武王伐纣之前，乃“玄门道祖”鸿钧“一道传三友”，即“老君”、“元始”、“通天”。老君（李聃）有一个弟子“玄都大法师”，元始有徒弟“十二金仙”。且老君、元始共为“昆仑派”始祖。
后来，“元始天尊”的12个弟子为昆仑派的12祖师，各自开辟道场修行，直到“封神大战”后由道入释。
不过，改换门庭并投身“西方教”的阐教弟子们有燃灯道人和羽翼仙师徒、惧留孙、慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊、韦护。剩下的子子们在传承“昆仑法统”后的数千年来中，又分东西两家，均属玄门。
西域“昆仑派”到了东晋时期，其祖师为“铁棱道人”，下传唐、宋、元、明、清五代，各领风骚数百年。
到了唐朝，西域“昆仑派”以“天云”、“天风”、“天雷”三道人为“圣”，以“昆仑剑”、“干元功”、“天罡掌”为“能”。到了宋朝，“昆仑派”的杰出人物王龙又叫“王子”，以“八卦龙形剑术”为能。
到了元朝，西域“昆仑派”则以“昆仑双鹤”、“玄真”、“玄机”三道人为“圣”，以“干元功”、“玉龙天罡剑”和“天罡掌”为“能”。到了明朝，西域“昆仑派”以“昆仑七剑”这七位弟子的武功成就最高。
“昆仑七剑”即“紫阳”、“紫霞”、“紫明”、“紫光”、“紫微”、“紫星”、“紫云”七位道人，并以“干元功”、“七星剑”、“玉龙天罡剑”和“天罡掌”为“能”。到了清朝，西域“昆仑派”以“昆仑三英”即“一心”、“正心”、“恢心”三道人武功早已最高，功法也以“干元功”、“七星怪龙剑术”为威力最大。以上五代，先后繁衍了105代弟子。
其实，在唐、宋时期，还有“古月上人”看破红尘后，厌倦名利，绝弃酒色，心向道门，西奔回疆，于是在莽莽“昆仑山”上潜心研习武术技艺和道门内功，并传授的弟子则多为当地回民为。
历经元、明、清各代后，“昆仑派”武功有回流至山东、河北、四川等地。但江湖武林再怎么折腾，又岂能跟“修真界”中各大小“修真势力”相比？毕竟双方不在一个维度，只不过是两个世界偶尔互相映射罢了。
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