第209章：佛法无边，度化有缘
第209章：佛法无边，度化有缘 (第2/3页)
呀，痒死朕了，求求你们快放过朕的脚底板吧，朕实在是受不了了！”然而笑声还没停下，忽然“哈唒哈啾”连续打喷嚏，接着喊疼。
就这样，经过一通折磨后，崇祯帝终于忍无可忍，于是便尝试着默念心法口诀，想运转“欢喜禅法”，结果发现在运转不起来，因为修炼此法的前提便是男欢女爱，并且还是进入状态后即将达到高潮才行了。
眼瞅着这一招不行，朱由检赶紧换另一招《大日如来真经》，开始运功行法，其实也就是是念经了：
“嗡南谟巴噶瓦得，萨[尔瓦]，都尔嘎得，巴哩修达呢，啰渣雅，答他噶打雅，阿[尔哈]得，三[木鸦]三布达雅，得雅他，嗡，修达呢，修达呢，萨[尔瓦]，巴邦，尾修达呢，许得，尾许得，萨[尔瓦]，嘎[尔玛]，阿瓦惹纳，尾修达那耶，梭哈。
嗡、 南谟拔噶瓦德、 萨尔瓦、 都尔嘎德、 巴咧勺达呢、 啰渣、答他噶打雅、 阿尔哈德、 三木鸦三布达雅、爹雅他、嗡、勺达呢、勺达呢、萨尔瓦、巴邦、比勺达呢、许爹、比许爹、萨尔瓦、嘎尔嘛 阿瓦惹纳、比勺达呢、耶梭哈。
唵捺么末遏斡碇 萨唥末(二合)[宁*各](切身)唥遏(二合)帝钵哩商[口*捺]尔祢啰(引)[口*拶](引)也 怛达(引)遏怛(引)也啊啰诃(二合)碇 萨灭三莫[口*捺](引)也怛涅达(引)唵商[口*捺]祢商[口*捺]祢 萨唥末(二合)钵(引)[口*邦] 觅商[口*捺]祢 熟宁觅熟宁 萨唥末(二合)葛唥麻(二合) 啊(引)斡啰捺 觅熟宁孤噜莎(引)诃(引)……”
《大日如来真经》里有《大日如来净世咒》，又名《毗卢遮那佛咒》，原名《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》，亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》或《密咒圆因往生集》，一旦念动咒语真言，会产生神奇妙用。
《大日如来真经》简称《大日经》，共有七卷，全名为《大毗卢遮那成佛神变加持经》，略称《毗卢遮那成佛经》、《大毗卢那经》，为“佛教密宗”经典，也是“佛教真言宗”三部经典之一，旨在开示一切众生本有清净菩提心所具之无尽庄严藏，示以本有本觉“曼荼罗”为主旨，宣说三密之方便，为上乘修真法门。
这时，随着崇祯帝朱由检一边诵念佛经，一边运转功法，终于让体内真元快速运转起来，尤其是丹田处的“十五品琉璃大丹”飞速旋转，立刻引发周围天地元气剧烈震荡，加上精神力起作用，使得异象频生。
只见不计其数的梵文咒语凭空显现并幻化成金光“万字符号”，如同天女散花般纷纷钻进了众女的耳朵里，让她们原本还在嬉戏打闹不以为然的表情为止一僵，仿佛受到了佛法洗礼，正开始忏悔般纷纷跪拜。
紧接着，只听到“嗡”一声轻响，便发现原本握住朱由检身体的巨大手掌被一个“金光护罩”硬生生撑开了，且随着“金光护罩”迅速膨胀，竟然幻化成了一尊金光闪闪的佛陀虚影，顿时将周围夜空照亮如白昼。
只见那“金光佛影”悬空盘坐吐纳炼气，五官长得与朱由检一模一样，不同的是那“金佛”身穿袈裟，脑袋油光可鉴，上面却多出三排“戒疤”供十二颗，正发出太阳光辉，在“金佛”脑袋后面形成一轮耀眼的“光晕”。
和尚头上的戒巴代表他在寺院里的等级，戒疤数量就好像是一种身份地位的象徵，就是等级的表示。
刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后，会参加一个简单的小测验，测验及格後，庙里的老和尚才会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。烧戒疤习俗起源于“元朝”时期的佛教密宗。
然後，在接下来的一、两年内，如果小和尚表现良好，则有资格得到第二个戒疤，美其名曰“乐福”。
和尚
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