在我老去之前+横川三迁（续） 寻找父亲（八）
在我老去之前+横川三迁（续） 寻找父亲（八） (第2/3页)
衍的基因，度过生育高峰，养大子女，个体就失去了存在的价值，尽早死掉，给后代腾出食物和空间，或许是更好的选择。
“当人类这个物种进入‘文明’的现代后，随着食物丰富，医疗进步，自然选择的效力被极度削弱，我们不再生育足够多的后代，我们不再淘汰劣势的个体，除了那些夭折的小孩，几乎所有个体都能找到配偶，繁衍后代，甚至通过安胎保胎、人工受孕这样的手段解决过去无解的难题，这在自然环境下是难以想象的。
“社会的、文化的选择取代了自然选择，但社会的、文化的选择又不同于自然选择，后者筛选出有利于繁衍后代的基因和性状，而前者，某种意义上，不进行基因和性状的筛选。一贯意义上的人类演化停滞了，我们目前的改变更多根植于知识的积累和文化的传承，与基因无关。
“自然选择持续了漫长的年月，社会的、文化的选择只经历有限的世代，在我们的身上，基因表达的性状依旧是几十万年自然选择的产物，那些不利于养生的饮食习惯在食物极度匮乏的过去提供了生殖优势，但在食物极大丰富、唾手可得的今天，油、盐、糖、肉成为疾病的帮凶，健康和长寿的杀手。
“我们的身体还没有‘适应’这样的改变，我们也无法‘适应’。这不是‘管不住嘴’的错。”
还有一篇是谈“遗传”，陈四平读得触目惊心。
“遗传很重要，‘龙生龙，凤生凤’，遗传又有不确定性，‘龙生九子，各不相同’。一次家长会，听到有人抱怨：‘我念书时数学很好，这小子一点都不像我。’
“‘这小子’指的是他儿子。
“儿子数学考不好，不像老子，抛开后天的教育和考试的偶然性不谈，就遗传而言，一种性状（比如说“数学很好”）能否在子代体现，涉及很多复杂的因素。
“首先要考虑，具体到特定
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