横川三迁 生活在别处（七）
横川三迁 生活在别处（七） (第2/3页)
那个暑假剩下的日子，顾横川开始读鲁迅和汪曾祺，慢慢读，交替读，品出了一些别样的滋味。
选集像女子梳妆打扮过，以最好的姿态呈现于眼前，全集则良莠不齐，泥沙俱下，不仅有蓬头垢面的一面，连抠鼻剔牙、撒泼骂街都收罗在内。如果要全面了解一个作家，读他的全集是最好的途径。
在顾横川看来，汪曾祺早期的小说大多乏善可陈，《庙与僧》和《老鲁》还不错，其他的，尤其是意识流的几篇，不客气讲，有点不知所云。
《庙与僧》载于一九四六年十月十四日上海《大公报》，很多细节都在《受戒》里都找得到，黄，胖，飞铙，打麻将（《受戒》里是打牌），师母，一花一世界，三邈三菩提。很有意思的短篇。如果去掉这些，《受戒》将大为失色，但《庙与僧》却不需要明海和小英子。
从47年的《鸡鸭名家》起，汪曾祺的小说脱胎换骨，风格渐趋于成熟。83年以后的作品则平淡无奇，比如“聊斋新义”，作家沦落到改编聊斋，也是一种悲哀。究其原因，一来年纪大了，才力衰竭，这也是没办法的事，二来素材用完了，巧妇难为无米之炊，有些桥段车轱辘来车轱辘去，有点膈应人。
汪曾祺的小说有个最大的特点，故事和原型完全取自生活，好处是真实，生动，接地气，然而个人的经历毕竟有限，他的视野又稍嫌狭窄，即使是最好的几篇小说，也缺少一点深厚。文人气质，禀性难移。好比一个酒缸，酒取完只剩糟，糟取完就没有了。他的才华，也只能支撑起为数不多的短篇，文字清通，浸润了审美而非思想。
顾横川对汪曾祺很感兴趣，查了查他的年谱，发现一条有趣的记载。
1944年（民国33年）
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