第一百五十六章 有没有一种可能，我是说可能，那是你的神？
第一百五十六章 有没有一种可能，我是说可能，那是你的神？ (第3/3页)
到了一些影响，但这并不妨碍她对这种扭曲女神形象的行为表示愤怒。
不过很快她就平静了下来，因为这毕竟是堕落造物主的壁画，祂不扭曲六神的形象才是怪事。
佛尔思忍不住问道：
“那这六位邪……就是六神？”
‘倒吊人’已经恢复了冷静，轻轻点头：
“不出意外的话应该就是这样，但这毕竟是堕落造物主的神庙，而堕落造物主一直与七神教会相敌对，会将六神的形象扭曲成邪神也并不奇怪。”
“那为什么没有蒸汽与机械之神？”
余烬瞥了眼佛尔思，解释道：
“蒸汽与机械之神是直到第四纪才诞生，而这幅壁画应该描绘的是第三纪初期的情景。”
这样啊……佛尔思莫名有些心虚，因为她没认真看过蒸汽与机械圣典，信仰更多的只是一种生活习惯。
奥黛丽迟疑着问道：
“那这幅壁画的内容应该完全不可信吧？”
余烬略作思索，开口道：
“壁画对六神的形象有所扭曲，但六神与堕落造物主敌对是事实。而且，从对六神形象的扭曲程度来看，堕落造物主对六神的敌视程度也不尽相同。风暴之主、永恒烈阳的形象扭曲的最严重的，黑夜女神、丰收女神还有知识与智慧之神次之，而战神的形象几乎没有多少扭曲。”
众人被余烬的话语所吸引，再次分别看向‘太阳’具现的壁画和‘世界’具现的雕像——
雕像中的永恒烈阳是一个有纯白长袍罩体，一手握着契约之书，一手托着太阳般金球的年轻人，祂英俊而朝气；但在壁画中，祂是一个套着纯白长袍的年轻男性，祂的脸部被涂成了纯粹的金色，长出了一根根光芒般的触须。祂的双手分别握着腐绿色的书籍和光辉凝聚成的长矛，胸前与背心颠倒了位置。
就如余烬所言，永恒烈阳与风暴之主的形象是扭曲的最为严重的。
而次一等的是知识与智慧之神，它在雕像中的形象是一个拿着书册和全知之眼，戴着兜帽，只露出嘴巴、皱纹和长长白色胡须的老者。而壁画中祂的形象也与之类似，乍一看好像很正常，可祂嘴角勾勒出的微笑却有种难以名状的邪异。
再比如丰收女神，雕像中的祂是一位丰腴柔美的女士，脚底生长着麦穗，环绕着泉水，衣裙飘逸外荡，插着各种草药花朵，并描绘着不同动物的形象。这位女士的胸口高高鼓起，双手抱着一个藏于襁褓的可爱婴儿，整体圣洁而端庄。
而在壁画中，祂的身姿依旧丰腴柔美，但胸口却高高鼓起，赤裸在衣外，她的怀里抱着一个脸部腐烂的婴儿，她的脚下是黑色的麦穗，蠕动着肉块的泉水，流着脓液的草药和狂乱交配的动物。
至于战神，两幅画面中的形象最为接近，也几乎没有多少扭曲。
雕像中的祂是一位高踞王座，将长剑杵在面前的战士，祂的脸庞藏于面甲之后，全身盔甲有种难以言喻的破败感；而在壁画中，祂是是穿着破败盔甲的巨人战士，他杵着长剑，坐于王座，背景是凄凉的黄昏。
可当塔罗会成员们将两幅画面进行对比后，却依旧有深深的疑虑——
战神的形象的确是最为正常的，这一点毋庸置疑。
而风暴之主与永恒烈阳被扭曲的最为严重，这一点也没有问题。但为什么余烬会认为‘黑夜女神’、‘丰收女神’和‘知识与智慧之神’是第二等呢？
黑夜女神和‘知识与智慧之神’还罢，但丰收女神的形象扭曲程度，无论怎么看都是和风暴之主和永恒烈阳同一个档次吧？甚至从某种程度上来说，她的形象要比风暴之主和永恒烈阳更加扭曲。
“等等！”
奥黛丽忽然惊呼了一声，“‘恋人’先生，你刚才说‘丰收女神’？这不是大地母神吗？！”
佛尔思和休，还有阿尔杰，甚至包括克莱恩此时都是如梦初醒！
他们刚才都被余烬给带偏了！下意识的将那位女士的形象代入丰收女神，几乎忘了六神中根本没有丰收女神，应该是大地母神才对！
余烬愣了一下，才反应过来自己弄混了，随口道：
“都一样。”
小‘太阳’还没搞明白状况，弱弱举手问道：
“丰收女神，不是巨人王后吗？”