第十一章、朝文经

    第十一章、朝文经 (第1/3页)

    此书中介绍,文圣九品筑根,是以引动文气,注入神海,醍醐灌顶,积累根基。

    八品明心,则是当文气积累到一定程度,会有问心考验,确立心中志向。

    而七品正气与六品卦命,则与文圣道统的能力有关。

    当修行至文圣七品时,体内文气游走全身,化为正气,诸邪避让,百毒不侵。

    至于六品卦命,那更是不得了,这会使得文圣道者拥有一定卜算与趋吉避凶的能力。

    不得不说,文圣道统的防御力真是杠杠的,又是诸邪避让,百毒不侵,又是趋吉避凶。

    但问题是,这貌似一点进攻手段都没有啊?

    难道是因为读书人都怕死,所以把能力值全点在了防御上?

    秦枫看到这里,心情还是挺微妙的,身为一个光荣的穿越者,如果可以选择,他当然更喜欢那种拳破苍天,脚踩大地的爽快感。

    可这文圣道统总给他一种有力无处使的感觉,难不成以后每次与敌人战斗前,都要先给自己卜算一卦?

    秦枫略作沉吟,大概想象了一下那画面——

    敌人:“今天便是你的死期!”

    自己:“稍等,容我先为自己算上一卦......哎呀,遭了,卦象大凶,此战九死一生,告辞!”

    这也太羞耻了吧......

    继续往下翻阅,《朝文经》中倒是没有介绍有关文圣六品之后的境界,不过,秦枫总算明白了先前苍飞兰口中所说的原宝和仿品是什么意思。

    所谓原宝,就是文圣道者注入文气亲自构筑的作品,这种作品可以是诗词,可以是书画,可以是文章,亦可以是音曲。

    而仿品故名思议,就是仿照原宝的作品。

    原宝包含了文圣道者的信念与意境,而这两者结合文气又会赋予原宝匪夷所思的能力。

    信念越强,意境越高远,原宝所能展现的能力越强,只是这原宝寻常人并不能使用,因为它必须要用文气驱使。

    “那岂不是说,只有文圣道统的人才能驱使原宝?只可惜,这书中并未提及原宝的能力到底如

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