第两百五十一章 神界的境界划分
第两百五十一章 神界的境界划分 (第3/3页)
中期；神血充满躯干则为后期；当神血充斥全身，那便为下位神圆满，这个时候，便可以准备开始冲击中位神境界了。
先炼血，后炼骨炼完骨血炼器脏，这就是下位神、中位神和上位神三个境界所要做的事情，分别代表着神血、神骨和神脏，炼就强大的神体，岁月难侵，只要神婴不灭，神血不枯，神骨不损，神脏不灭，便可享有无尽的寿元。
当内脏全部用神力淬炼完毕之后，便是晋入大神境，从此真正意义上的超脱凡尘，从此便是开始感悟、研修法则的各种妙用，并将法则之种印刻进自己的神格之内，形成法则神纹。
印刻四分之一，为初期，印刻二分之一为中期，以此类推，直至整个神格都被印刻完成，绝大多数的人都是被困在了这一阶段，神格印刻有所缺陷，始终无法完整，因此也无法迈出那最终的一步。
将神格嵌入神婴，便能达到天神境，通常情况下，神格嵌入的位置从下丹田处，到上丹田处，一共有四个位置，嵌入完一处，便要再次凝聚一颗神格，神格可以选择单属性，也可以选择多属性，但并非属性越多越好，主要还是看四颗神格之间的搭配。
因为四颗神格是可以相辅相成的，有人选择四颗属性相同，这样一来属性可以叠加强化，可以将单一属性的威力发挥到极致，而多属性的话，则是可以相互辅助，威力融合后也是非常强大。
四颗神格嵌入完成后，便可以准备突破，晋入到神君境，融合神格，将四颗神格融入神婴之中，与神婴完全的融合到了一起，从此神婴成为法则之身，神婴既是法则，法则既是真我，成就法则的极致。
四颗神格融合完毕，法则达到了极致，便可以尝试冲击神尊境，以法则为基础，初期可幻化出手脚护甲，中期可幻化出裤甲和头盔，后期可幻化出身甲，而到了圆满，则是能够以法则幻化出自己专属的神兵，其威力之强，就算是无人驱使，落入一方低级位面中，便会使该位面震荡毁灭。
从古至今，纵观整个神界，从未出现一位晋入神主境之人，有人说这个境界不应当存在，因为不可能达到这样的高度，也有人说，神主境是通往更高一个层次的门票，只有达到了，才知道后面的路该怎么走。
辰元的上一世，便是卡在了神尊境圆满，其实已经向神主的门槛迈出了一步，只要将另一脚也跨过去，辰元便是妥妥的古今第一神主，只可惜，他的后脚还未来得及跨出，便惨遭不测，几乎身死道陨。
说完了实力等级划分，拓跋荣喝了一口茶，开始对辰元说起了神界中关于神婴的划分：
在神界，神婴的境界划分为凡、超、圣三境，所谓凡，正常来说，在晋入大神之前，神婴基本上都是在凡境，除了个别天赋妖孽之人，能在晋入大神境前让神婴完成蜕变。