第七十六章 大山昔日事
第七十六章 大山昔日事 (第2/3页)
道场为辅助，拼接而成。
不过，因为山神和济水寺的和尚机会同归于尽，所以现在还保留着完整记忆的只剩下这位自称糊涂的老道人。
其余的核心，无论是葫芦庙中的沙弥，还是牛、蛇、蝎、龟都只是山神和济水寺和尚的一部分。
说完太虚幻境的来历，老道人又是给他讲解起其他隐秘，以及一些应对之法。
“白牛是菩萨乘、佛乘，指代的就是佛法普度的理念。你应该也接触过，性情最是慈悲，只要你能拯救此方天地生灵，它虽然不一定会站在你这边，却一定不会和你对着干。”
“金纹龟你也可以理解为经文龟，或者金龟，在当初济水寺的佛经中，时常被用来比喻生死涅槃的佛性。用他们的话来讲，佛性能游生死涅槃之海，就像龟之能游水与陆地。当然，或许还有一点守护六根清净的含义，毕竟佛门之中也有用龟藏六来比喻修行应当守护六根，如同龟守护头尾和四足一样。”
“金纹龟的本质是前者的话，你可以通过对付白牛的方法，对付它。如果是后者，那你就要小心了。”
“四首蛇是济水寺诸多和尚和昔日山神的部分神躯，依托佛教理念而生。按照他们的话来讲，就是人身之四大，如四毒蛇居于一箧，地、水二蛇之性多沉下，风、火二蛇之性轻举。你若是想要对付它，可以顺着这个理念。”
“蝎子在佛道中被视作是凶猛的象征，常用于降伏守护、破除障碍等意。也是这些年来，我唯一没有看破本质的一个家伙，若要对付，你最好剑器放在后面。”
老道人一次性将自己知晓的牛、龟、蛇和蝎的本质，告诉弥罗后，顿了顿。
“最后的沙弥，是以昔日山神本质为核心，融合了当初那群和尚的慈悲意念。原本我和他是各自占据一片区域，压制地脉之中的恶气蒸腾。可不知什么时候，他突然获得了一卷魔经，说是要逆反自身本质，话神佛为魔头，吸纳一切罪孽，为我等铺路，救赎我等超脱此方虚幻境界。
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