第七十五章 三宝葫芦经
第七十五章 三宝葫芦经 (第3/3页)
奇了起来：“你就不问问为什么吗？”
弥罗思索了一会儿，回答道：“我曾听闻有人说过一句话，世间顽石易得，美石难求，由美石化顽石尤难得；糊涂常见，聪明难寻，由聪明入糊涂尤难。人生在世，难得糊涂。”
“难得糊涂，哈哈哈，难得糊涂……”
大笑起来后，糊涂道人整个人倒在水缸之中，整个人迷迷糊糊，混混僵僵。
在弥罗即将走出竹林的时候，道人又是猛地跳起来，将头顶之上的小葫芦，摘了下来，猛地抛出。
“传下去，把《三宝葫芦经》传下去就好！”
弥罗听到这话，回头就见到那小葫芦猛地散发出一片紫色的氤氲，将自身覆盖，而后一个个文字在虚空之中浮现，构建出一篇《三宝葫芦经》。
这《葫芦经》颇为奇特，乃是从葫芦的含义上厨房，颇有点函夏伴生之宝的意思。
无论函夏还是诸多太虚幻境之中，葫芦都便备受人们喜爱，其名谐音“福禄”，其根茎叫蔓带，谐音为“万代”，合在一起便是“福禄万代”。
而在仙道之中，葫芦又时常被用来存储丹药，进而被人们赋予了治疗、寿元的概念。
因此，在仙道或者风水概念里，葫芦很多时候被视作是福、禄、寿的化身。
而这《三宝葫芦经》修行的便是这福禄寿。
按照弥罗的理解，《三宝葫芦经》以自身气数，或者说是福运为根基。
通过反复不断念诵咒文，凝聚自身念力，引动某种玄之又玄的法理，将自身气数福运于心中缔结一枚宝葫芦。
而后四方云游，广结福缘，积累气数，等到福泽绵绵，福德有成之后，便可以化福为禄。
这里要说明的是，此处的禄并非人间功名利禄，而是仙道的道行功果，也可以说是法力根基。
而修行有成，自然寿元绵长，称得上是汇聚了福禄寿。
因此，这《三宝葫芦经》中除去根本秘咒之外，后续内容大多是一些治病救人、风水堪舆等积福聚运之法。
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