第697章 古币之供养钱
第697章 古币之供养钱 (第2/3页)
是立佛韦驮，身姿挺拔，手持如意，神情庄重肃穆。
右侧是观世音菩萨，面容慈祥，背后佛光环绕，周身散发着慈悲祥和的气息。
二者均稳稳地立于莲花座上，造型生动，流畅自然，让人不禁为造币工匠的高超技艺所折服。
“这？想不到竟然能在祝老这里看到一枚‘淳化元宝’的供养钱，这可真是属于奇遇了！”沈愈暗暗叹了一句。
由不得沈愈不叹息，盖因为这种古币极为珍惜，最早是1988年在某佛教名山的某处佛寺被施工队的工人挖出来的。
在此之前虽然有此币的大名，但是未见真实钱币。
具体挖出来多少枚已经无人知晓。
有说上千枚。
有说两千多枚。
到底挖出的是多少，已经无从查起。
所谓财帛动人心，看到古币是金子的，有工人直接就拿了金币跑了！
这些被拿走的，有的到了港岛，有的甚至流失到了国外，不由得让人扼腕！
“精美，实在是太过精美了！”
淳化元宝是历史上第一个“御书钱”，所谓御书就是皇帝所书。
宋太宗对宰相赵普说过“浮屠氏之教，有裨政治”。
为表示对佛教的支持，所以就命人铸造了“淳化元宝”佛像供养金钱。
很多人奇怪，明明宋代不是信奉道家吗？
毕竟宋朝出过唯一的道君皇帝。
其实宋太宗赵光义什么也不信！
他既不信奉道家，也不笃信佛教。作为皇帝，他是儒家之长，而对于道家和佛家，他采取的是兼收并蓄，都予以支持的态度。
经历了五代十国的长期战乱，社会动荡不安，百姓生活困苦，人心惶惶。
此时，宋太宗巧妙地利用佛道两家的教义和影响力来安抚人心。
佛教倡导慈悲为怀，因果轮回，能让百姓在苦难中找到心灵慰藉。
道家主张顺应自然无为而治，有助于缓解当时的矛盾。
通过对佛、道两家的支持，宋太宗成功地稳定了赵家的江山。
虽然这些供养钱出土后很快被保护起来，但丢失的那些却找不回来了！
据传，
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