1147驿站

    1147驿站 (第1/3页)

    “善贷,除了驿递,户部还有什么可以改的。”

    就在这时,张居正也接着冯保的话头问道。

    “户部,宝钞提举司就可以裁撤或者做其他的事儿。”

    魏广德想都没想就说道,或许今日是真喝多了,往常他都会多想想再回答的。

    “宝钞提举司?”

    听到魏广德说出这个衙门的名字,张居正面上就一阵古怪。

    内廷有个宝钞局,属于二十四衙门之一,不过这个衙门的工作是给皇宫提供厕纸用的。

    宝钞司出品的厕纸,也有粗、细之分,还有印花加香料杀的,反正玩出花来了。

    不过,魏广德说的提举司不是干这个的,它是归属户部,负责印制大明宝钞的衙门。

    虽然大明宝钞现在连厕纸都不如,但朝廷法理上并未废止大明宝钞,所以这个衙门依旧存在,这也是这年头地方官员捞银子的地方。

    每年上缴的税银,有很小比例可以用宝钞替换,各地府库也存着一些宝钞,但市面上实际已经没有宝钞流通。

    官员们也不可能收宝钞抵税,所以这里面还是有油水可捞的。

    所以到现在,虽然宝钞已经废了,但也没人上奏此事。

    “不行不行。”

    张居正此时摇着头,回答了魏广德的话。

    “呵呵,宝钞那东西,裁撤起来还是很麻烦的,毕竟事关祖制。”

    冯保也觉得好笑,插嘴道,“还是考虑做别的吧做什么?”

    冯保只是顺着往下说,不过说到这儿就反应过来,魏广德肯定考虑过了。

    “做什么?呵呵”

    魏广德这会儿酒意上头,跟着笑了两声,就揉揉额头。

    “你块说呀,宝钞提举司还能做什么?”

    冯保这会儿好奇的很,魏广德能把宝钞提举司玩出什么花样来。

    “大明宝钞这东西,现在民间连那草纸都不如”

    “善贷慎言。”

    张居正还保持一丝理智,急忙提醒他道。

    “嗨,话糙理不糙。”

    冯保这时候开口说了句,“善贷,继续说说,你说宝钞提举司除了印制没什么用的宝钞,还能做什么?”

    “纸钱。”

    “噗,哈哈.”

    冯保也是喝高了,听到魏广德的话当即就大笑起来。

    幸好嘴里没喝酒,否则这一桌酒菜也就不要吃了。

    其实对于他们这样的人,平时是根本不会这样失态的,不过魏广德给出的答案实在太出乎预料了。

    冯保在哈哈大笑,张居正也是一阵莞尔,只不过没冯保那么放肆大笑。

    魏广德看了看他们俩,板着脸说道:“你们以为我在说笑吗?”

    看到魏广德的反应,两人都微微一怔,逐渐收起笑容。

    “善贷,你不会真以为让宝钞提举司印纸钱是好生意吧。”

    冯保略微不解的问道。

    “民间烧纸钱很早就有,大概汉朝吧。”

    魏广德开始搜索记忆,把之前看到过的古籍过了一遍,开始讲解起来。

    烧纸钱的起源时间可以追溯到西汉文景时期,而真正形成习俗则是在南北朝时期。

    中国人有“事死如事生”的传统,认为冥界也需要花钱,因此下葬时随葬货币。

    先秦时代葬真币,大概自汉朝始发现既不安全又浪费,《史记·酷吏列传》记载:“会人有盗发孝文园瘗钱”,说汉文帝阴宅里的钱被盗墓贼盗窃了。

    “瘗”,“瘗钱”后来专指陪葬用的钱,这是纸钱的最原始状态。

    因为担心被盗,后来改成仿制品,仿制材质有铜、银、锡、铅、陶、泥等。

    即便如此,还是经常被盗,宋朝朱翌《猗觉寮杂记》记载:“汉晋人葬多瘗钱,往遭发掘之祸!”

    仿制品虽造价低廉,但制作过程繁琐,因此很快被淘汰,于魏晋时代出现了纸质的“瘗钱”。

    《封氏闻见记》说“纸乃后汉蔡伦所造,其纸钱,魏晋以来始有其事”。

    此时的纸质瘗钱直到南齐东昏侯萧宝卷改造升级,宋朝洪兴祖《杜诗辨证》:“南齐东昏侯好事鬼神,剪纸为钱,以代束帛。”

    至唐代开元时,以纸寓钱的葬俗普遍用于朝廷祠典,瘗钱

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)