第31章 《天枢上景八识清灵感应经》
第31章 《天枢上景八识清灵感应经》 (第2/3页)
阴阳教怎会如此凶悍？！
“幸好用不着本少君亲自去火中取栗……”
林野庆幸的嘀咕着，深刻感受到了做大爷的好处。
再有下次……一律照此处理！
收好八识通感，照常练武。
上午没有看到天香，林野安安静静的锻炼。
中午吃过午饭，这才翻出八识通感，开始阅读。
何谓八识？
眼、耳、鼻、舌、体，是为五感身识。
身识接受外部信息，传到精神世界里，产生种种反应，即为意识。
按照林野的理解，意识差不多等于“主动掌管身体、被动接受信息的一切精神反应与心理活动”。
在意识之上，统御一切的，叫做唯我识。
简单理解，它是“核心本我”。
它不止是潜意识，更是底层层面上的“神”之所在。
所以，第七识修炼出来的感应能力又叫做“神识”。
在境界较低时，神识不能外放，却极为神异。
心如澄湖，秋毫可查。
一旦有人针对，立即心生警觉。
面对他人恶意，敏感无比，绝不错判漏判。
在这个方面，哪怕是号称“以己心代天心”的《紫气天心》都比之不及。
第八识，名为真识。
林野看着介绍，感觉有点玄之又玄的意思。
何为真识？
人生而有灵，它是一个人在灵魂层面上的本质核心。
待到死亡之时，此灵自归宇宙，直至下一次降生。
不灭不昧，其名为“真”。
常人未经修炼，真灵无思无想，虽然不灭，却也带不得任何记忆。
而修炼有成的大修士，却可以把“唯我识”的核心烙印在真灵中，带着记忆转世。
是以世上常有“大能转世”的传言。
真灵虽然关键，然而虚之又虚，玄之又玄，却并没有感应外界的能力。
要用秘法，对它进行塑造、强化、改变，方能外显神妙。
真识，便是将真灵修炼到一定程度后，体现出来的一种感应能力。
按照《天枢上景八识清灵感应经》所言，若是能够修炼出真识，则会具备强大的“时间感”。
“时间感”不是用来向外探索的，而是一种自察。
简单讲：如有敌人攻来，对方的动作便会在感知中变慢。
距离越近，则越慢。
而我方却一切如常，尽可以从容应对。
此乃斗战中的无上法门，时停大挂。
只要实力差距不是太大，多人围攻亦不惧之，一一击破，只在反掌之间。
……
综合而言，《天枢上景八识清灵感
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