135章 宏法
135章 宏法 (第2/3页)
“你!”
“放肆!”
“狂妄!”
志海、志明、志清三位大和尚都恼了。
“善哉善哉,志海、志明、志清,既为隆法盛会,便要让人讲话。”
法善和尚微笑看着宁夏,“施主请继续。”
宁夏道,“在宁某看来,所谓佛、道都是觉性,非人。人人都有觉性,不等于觉性就是人。人有好坏,觉性无生无灭,即觉即显,无障不显,了障涅槃。
所谓苦海无边,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。便是如此。”
志海和尚眼中骄狂之气尽去,皱眉道:“话虽如此,也不是你贬低佛教之理由,我辈修行,以求圆满成佛,又有何错?”
宁夏道:“大和尚所求圆满之佛,不过是佛教人相之佛,圆满即止,止即有量。若佛有量,即非阿弥陀佛。”
志海和尚连退三步,呆在当场。
“善哉善哉。”
法善和尚含笑道,“自悟能到如此境界,居士之才,实乃天授。照施主所言,我佛教之存,毫无意义?”
宁夏道:“非也。佛教从宏义而言,乃是得道天成的道法。从世道人心而言,可导人向善,有助伦常。
对众生而言,佛教之义,譬如地狱、轮回,有以贪治贪,以恶制恶的善巧,虽不能从根本上消灭世间邪恶,却也有抚慰世道人心的慈悲。”
“阿弥陀佛,善哉善哉。”
法善和尚看向宁夏的眼神,满是欣赏。
宁夏接道,“但佛教之存,除了教义,还有教众。似皇元寺这样以佛教教义结成之教众,往往门中泥沙俱下,善恶同修。
此中败类,以发售因果,根植迷信,贩卖宿命,而求财求势。此等佛教已不是善果、恶果之别,而是直坠下流。
宁某以为,若佛教能依佛法破除自身迷障,不执着于个人解脱,而成为觉悟众生的大乘法度,慧于纲纪泽于民生,是谓普度众生。”
宁夏说完,拱手一礼。
满场众人都听傻了。
对佛法稍有研究的,觉得耳目一新。
对佛法一无所知
(本章未完,请点击下一页继续阅读)