第一千二百三十七章 胡胡纳普（第二更）
第一千二百三十七章 胡胡纳普（第二更） (第1/3页)
汉谟拉比、汉尼拔和阿蒙都确定这是自己不曾掌握的秘密，他们私底下的交流也证明了，哪怕是护民官级别的禁卫军都无法获知雅索克女王查克切尔的神谕真相，因此他们都认为禁卫军统帅康斯坦丁一定知晓其中缘由。然而康斯坦丁却在之后的禁卫修会会议上说明，其实他也并不知晓完整的事情经过，那种过于玄虚的非物质领域并非禁卫军这种掌控物质宇宙的战士能够轻易涉足的，他们所看到的、通过民俗与神话了解的表象只不过是冰山一角，他甚至不知道为何雅索克女王查克切尔能够直视皇帝隐藏在兜帽下的脸庞，而皇帝也没有阻止这件事发生，似乎是在期待这件事发生。
皇帝透过雅索克女王的双眼，看到了她眼中的自己。兜帽下他的脸庞是没有半点血肉的巨髅，雅索克女王将那张面孔称为胡胡纳普（hun hunahpu），即雅索克一族的创造者、血之采集者的女儿血月女神（xquic）的丈夫、英雄双胞胎head-apu 和 xbalanque 的父亲。
神话故事中，生活在冥界的血月女神（xquic）调查一颗葫芦树时，那里的希巴尔巴（冥界、恐惧之地）领主展示了被击败并斩首的胡胡纳普（hun hunahpu）挂在树上的头颅。血月女神（xquic）对这个骷髅状的果实感到好奇，胡胡纳普的头指示少女伸手去拿一个。当她这样做时，头骨将唾液（葫芦汁）吐在她的手上，通过这个行为，她怀上了胡胡纳普（hun hunahpu）的双胞胎儿子并逃离冥界。后来的故事就是英雄双胞胎击败冥界领主，救出父亲的头颅，之后胡胡纳普成为玉米神重生。
以上故事出自讲述玛雅人分支基切人（k?iche?）神话和历史的文本波波尔·乌（popol vuh 社区之书、法律之书）。这本书一直通过口头传颂，大约在1550年才以书面形式记录下来， 18世纪西班牙多米尼加修道士弗朗西斯科·希梅内斯将其翻译为西班牙语，在这之后西班牙语的波波尔·乌、德累斯顿法典和奇拉姆巴拉姆等文本一直是专家学者研究玛雅文明的重要材料。
但不管文本中玉米神胡胡纳普与玛雅英雄神话双胞胎的故事如何，仅仅是血月女神（xquic）的名字就让人感到不安。皇帝命人在卡玛泰姬堆积如山的书籍中寻找相关线索，从无穷无尽、自相矛盾的神话故事与语焉不详的纸片中挖掘血月女神与血之采集者库楚马奎克的真实身份。
只需要一小段真名或者相似发
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