第一百三十三章 箭失
第一百三十三章 箭失 (第2/3页)
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“说的没错，这种产量确实有点奇怪，说高不高，说低也不低……所以制约箭失制作的难题应该不是技术上的原因，而且我想禁忌教廷也应该不会使用无辜的贫民的灵魂制作武器，不然即使只是购买那些廉价的濒死奴隶，他们的箭失储备也不应该如此稀缺……嗯，在这件事情上我倒是想起来了禁忌教廷一直以来都在推行的政策……那就是咋一看没什么奇怪的“死囚审判”政策”。
顺着卡洛斯的思维进行思考，法琳塔也在探寻禁忌教廷的某些“灵魂工艺”原料来源，而如果从这个方面分析禁忌教廷的某些“规定”……那么这其中的疑点可就不少了。
比如“死囚审判”政策就是其中之一。
按照“圣典”所言，所有贵族领主都拥有根据法律处死死刑犯的权利，但是当一场合法的“死刑”执行时，必须有至少一位禁忌骑士在一旁全程“旁观”才行，死囚犯在这最后的时刻将有最后一次机会忏悔自己的罪恶或者申诉自己的冤屈，虽然在大多数时候，死刑的执行并不会被停止。
听起来像是那种十分形式主义的刑罚仪式对不对？毕竟由于禁忌骑士数量稀少，大多数贵族领主动“私刑”的时候根本不怎么在乎这条规则，一般只有在那种大城市集中处死囚犯的时候，大贵族才会允许禁忌骑士入场见证自己的判决“合理合法”。
那么这些禁忌骑士为什么还要去“浪费时间”见证这样的死刑执行，除了摆摆样子以外还能有什么意义呢？
目前看来……说不定他们就是在收容一个个死囚犯的灵魂用来制作各种奇奇怪怪的工具，只不过由于死囚犯的数量终究不够多，所以这种怎么看都非常好用的“通信工具”才会如此稀少，以至于禁忌骑士们不得不非常节省，除了面对异灵者时召集红衣主教，平时绝不会轻易使用。
不过…………对于众多刚刚觉醒的异灵者来说，这种箭失的存在又是一个巨大的威胁了，比如芙拉娅和兰特不就差点因为闻讯而来的红衣主教而陨落当场就吗？
“我们能够使用它们
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