167 故事
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要建立一个信仰，却需要你用言语、行动去说服对方，让对方从心底对你树立的虚拟形象产生依附、崇拜等情绪。
两者之间，难度不在一个层次上，而对于习惯了用武力和行动来做事的荒野土著来说，用言语打动人心，那难度可真是可想而知。
好在当初艾伦收留了人类无信者艾利克，对方在信仰崩塌之后，一手建立起坦丁会这么一个无信者团体，虽然与艾伦想要打造的信仰势力截然相反，可是其逻辑与手段却是异曲同工。
艾伦没有打压过艾利克和他同伴的布道，但是他也曾派人暗中监视过对方从无到有建立起坦丁会的信念体系，还有他们会团章程制度等等。毕竟是在自己的地盘布道、形成有影响力的势力，艾伦不可能完全放任他们的动作。
这却成为了艾伦跟龙头军师菲格拉斯两人商量着，走出第一步的重要参考，让他们很快便有了一个初步的计划。
“还别说，当初你鼓捣出烹饪这个手艺，给你打下了不错的基础啊！！”
菲格拉斯既意外，同时又带着几分嫉妒和羡慕，看着‘食神’的形象在他们两人推动下，渐渐地从一个原本只是赞誉艾伦烹饪技术的外号，变成一个虚拟却又仿佛真实的神祗。
除去‘食神赞誉会’，其实还有另外一组人专门在烹饪师中推广‘食神’的形象。
相比科汉他们这些面相普通地精的推广布道，实际上面向烹饪师推广‘食神’的进度，反而更快，而且信仰虔诚者比例还极其不低。
唯一可惜的是，烹饪师这个新兴职业的数量还是太过稀少，否则也不会有人类王国、兽人帝国的贵族们，专门派人跑到绿湖镇高价邀请优秀的厨师到他们的地方去，为自己制作美食。
如果想要走上成神之路，那么点燃神火的时候，信徒提供的信仰之力自然是越多，才有越高的成功几率。
当然，这其中还有质量方面的影响，一百个浅信徒提供的信仰之力，甚至不如一名虔诚信徒提供的信仰之力。
反正是在一步步探索，同时又因为心中的顾忌，其实科汉他们这一组去开发普通地精的队伍，在艾伦他们的计划中算是障眼法，虽然有对‘食神’歌功颂德，但是却没有明显的信仰要求等等。要是科汉他们暴露，并因此引来神殿方面的质问与压迫，艾伦也会毫不犹豫地切断与他们的联系，同时也不会排除对科汉他们斩草除根的手段。
虽然已经决定尝试建立信仰，但是艾伦仍然保持着清醒的理智，明白自己部族与神殿之间巨大的实力差距。为了部族的未来，不到万不得已的时候，艾伦时不可能做出孤注一掷地决定。
“还好。”
艾伦没有自得，自从将部族权力下放到两个城池掌权者后，这还是他百多年来再一次亲身指挥上百地精，进行暗地里极其隐秘的行动。
为了隐秘，艾伦挑选出来的成员被分成两个小组，两个小组互不相关，彼此并不知道对方的存在。
同时在一个小组核心的五人成员里，大家彼此见面的时候，也都戴着不同的面具，取了一个替代的名称彼此称呼，用炼金师炼制出荫蔽气息的装备……
这样的组织结构，几乎都赶上了艾伦加入的刺杀者工会，或者说这本身就是按照刺杀者工会为原型，模仿出来的山寨组织。
敷衍着菲格拉斯，艾伦凝神在一本用羊皮纸打造的厚重笔记前，拿着一支笔想要下笔就迟迟没有动作。
有一个很尴尬的现实，摆在艾伦的面前，那就是让他这个本主给以自己为原型的形象，夸耀虚拟的形象的伟岸、美好、强大等等。之前好不容易，艾伦憋出来一本‘食神语录’，上面诸如‘世间万物皆可食’、‘烹饪即是艺术’等等，艾伦自己听起来其实十分的肉麻。
如今再想描绘‘食神’的强大，将各种溢美之词全都安在自己身上，以艾伦极其理智同时又不自
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