章节588 把握
章节588 把握 (第2/3页)
态就没变过：被领主养着。作为地主和军阀二合一的领主，从不让神殿掌握土地，更不会让他们掌握生产能力，以便让“物质”与“精神”形成互相制约的平衡。
但是达贡对人民神殿的定位不一样。在冬国，人民神殿除了是精神的港湾以及神术的提供者之外，还是教育者和宣传者。达贡最看重的不是神术施法能力，而是所有牧师都会读书识字，都能阅读典籍，他们都是知识的传播者。
正如达贡一直相信的那样：教育、动员并组织起来的人民群众世界上最强大的力量。其中第一步就是教育，这也是一切的开始。
把土地分下去，如果不说明为什么能分配、要分配和分配是为了干什么，那边等于无用功。同是耕种土地，为什么现在得到的土地与领主让你耕种的土地不一样？
有人说幸福和苦痛只有通过对比才能真正体会，达贡认为它是有道理的。北地的现状是封闭、缺乏基础教育、文盲数量非常多，换言之，他们听不懂大道理。如果对他们说解放生产力、改变生产关系，这就等于说废话。不仅没有效果，还会让人觉得你傻。
在本地人的思想中，冬国政府和达贡就和领主没有区别，如果只让政府进行土地分配革命，大家还会有“这是领主土地”的感觉。达贡料想到会发生这种情况，于是让人民神殿参与其中。
“神给你的土地，好好种。”“哪个神？”“这个神叫做人民。”
听起来这是个自我实现的简单循环，但它跳出了“领主所有制”，或者说它摆脱了“血统继承制度”，通过人民神殿作为过渡，变向将权力交给人民。
但是也不能直接把权力交给人民，那等于无政府，带来的一定是不同程度的全面混乱。只有明白自己手中掌握的是什么，才有可能正确使用手中掌握的东西。在开始阶段，只有让人民神殿的牧师对人民进行启蒙，让他们明白这是“新的”、“不同的”、“世界上独一无二的”，让他们重视得到的东西，接下来的工作才好开展。
既然是从人民神殿这里得到的，就要听人民神殿的话，包括参加扫盲学习班和技能培训班。人民神殿与政府部门联合组织基层的生产合作社，共享那些重要的生产工具。
用法术翻地？可以安排，比用牛马都快。坚古族人能用法术在岩石山脉中直接开凿隧道，翻整土地很难吗？
遇到病虫害？可以解决，驱离害虫的神术并不困难，多个角度联合施法，还能逼害虫聚集起来，然后直接消灭。遇到蛇虫鼠害？不怕，请巨龙过来，一个龙威下去，这些动物要么被吓跑，要么就原地吓死了。
土地的肥力有些不足？这也不难解决。短时间可以用德鲁伊神术支撑一下，炼金术师们可以用这段时间检查土壤情况，根据需要配置炼金肥料，施放到田地中进行持续改善，一定能解决问题。
只要合理地使用法术，不管是农田、牧场、渔场还是猎场，人民神殿有的是解决问题的办法，因此一定可以成为生产者们信赖和依靠的目标。但是达贡要求人民神殿不能停留在这种依赖上，要逐步地让生产者们在生产技术之上再学习法术能力，直到成为新的人民神殿施法者。老带新，让新鲜种子成长起来，这才是人民神殿的正向循环。
土地改革、扫盲以及持续地解放生产力，这才是冬国不断发展的真正内生动力。达贡将这一思想包装在神殿系统、信仰能量转移以及牧师个人成就之中，从而让它更容易被接受，且能更快得到推广。
“换汤不换药”，瑞德的评价一针见血，达贡也没表示反对。
“给教徒应急的粮食，肯定不如让他们都能过上富足的生活，不需要神殿的这点东西。”达贡在人民神殿的统一思想即动员会上强调道：“但是我们必须说清楚并让大家知道那富足的生活是怎么来的！那不是梦里蹦出来的，不是天上掉下来的——现在天上不是掉穹顶就是掉陨石，没什么好东西。一切的开始就是人民神殿，就是这一次土地改革以及之后为了提升生产能力
（本章未完，请点击下一页继续阅读）