第一百零七章 夺魁的理由
第一百零七章 夺魁的理由 (第1/3页)
顾旭倚着旁边的书架，低头认真阅读着这张“大齐皇室内库中值得关注的收藏品列表”，只见上面写着：
“名称：大楚王朝传国玺；
“别名：荆山璧；
“描述：荆山有岩，名为‘抱璞岩’；岩上有洞窟，名为‘卞和洞’。楚人卞和在荆山砍柴时，于此地发现一块璞玉，将其献给大楚皇帝。楚帝命人剖开此璞，得到一块绝世宝玉，并将其雕琢为传国玉玺，象征皇权与地位。此玺能够汇集气运，借大楚国运为己用，实现越境作战、以弱胜强。但大楚亡国后，此玺力量也随之大幅度下降。
“……”
“名称：夜明之瞳；
“描述：此物乃‘凶神’级鬼怪‘夜明’的眼珠，呈圆球状，为驱魔司司首洛川于南海成功击杀‘夜明’后所获。此物能够在黑暗中散发强光，明亮耀眼，宛如旭日初升，能够驱散低等级鬼怪，对黑暗系法术有极大的克制作用。
“……”
“名称：混元盒；
“描述：此盒由扶桑之木制成，内部盛有来自于东海尽头、世界边缘的混元之气，具有穿梭时空的效用。制作者身份不明。
“备注：极度危险，未经许可禁止触碰。
“……”
顾旭的视线在这个“混元盒”上停留了几秒钟。
他曾经从书籍中了解过，在大齐王朝的神话传说中，不论是“大荒”还是传说中的“仙界”，都是“上苍”从混沌中开辟出来的世界。
它们就像是两个气泡，飘浮在茫茫无际的混沌海洋之中。
据说，在那大荒之外的混沌海洋里，充斥着无穷无尽的“混元之气”，时间与空间都是错乱的。
就算是上界的仙人打破世界壁障，进入那混沌海洋里，都有可能瞬间被时空乱流撕碎——他的尸骨可能会变成无数碎片，然后分散到不同的时间和空间节点。
顾旭曾经猜想过，他前世所在的地球，会不会也是漂浮在混沌海洋中的一个气泡。
倘若以后他变得足够强大，强大到能够抵御时空乱流的侵袭，那么他能否穿过浩瀚无边的混沌之海，返回地球，与他的亲友重逢。
当然，关于“混沌海洋”的说法只存在于传说之中，从来没有人能够验证它的真实性。
“重返地球”这样的事情，顾旭目前也就是在脑海中随便想想罢了。
毕竟他需要先抓紧时间修炼到第七境，保住自己的性命，才有资格去认真思考别的事情。
不过此时此刻，当他看到这个“混元盒”的时候，他不免感到有些惊讶。
因为“混元盒”的存在，意味着世界之外的“混沌之海”很可能是真实存在的。
而且顾旭也很好奇，究竟是何种程度的强者，才能够前往世界的边缘，从危险的时空乱流中获取“混元之气”，并把它封存在一个盒子之中。
短暂的沉思后，顾旭继续阅读信笺上的后续内容：
“……
“名称：水晶骸骨；
“描述：此物原本是西北蛮族额图可汗的头骨。因为额图可汗长期修行炼体法术，使得自身骨骼变得如水晶般透明，防御力堪比上品法宝，难以摧毁。当额图可汗被齐军击杀后，太宗皇帝便将他的头骨收藏至内库之中。
“……
“名称：燧石；
“描述：在幽州传说中，这是黑暗时代被称作“火神”的强者留给后人们的法宝。它能够帮助后人觉醒血脉力量，提升血脉纯度。不过只对曾经的燕国子民及其后代生效。
“……
“名称：筑城斧；
“描述：黎明时代的人族领袖‘黎’率领大荒人族修建第一座城池——‘阳城’时所使用的的斧头。
“……”
在大齐王朝的书籍中，常常会把修行之法尚未诞生、人族任由鬼怪宰割的远古时期，称作是“黑暗时代”。
修行之法初步创立，人族修建起简陋的城池，并建立起部落联盟的时期，被称为“黎明时代”。
而自从第一个封建王朝——“雍”统一中原至今的三千多年，则被称作是“朝阳时代”。
在此之前，驱魔司曾经有好几个官吏在顾旭面前说过，大齐王朝的皇室内库中有许许多多的珍贵宝物，不论是数量还是质量，都不是驱魔司库房比得上的。
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