第六百章 你的死兆星在加倍闪耀啊！
第六百章 你的死兆星在加倍闪耀啊！ (第1/3页)
老天师给卫渊安排的是小型航班，之所以不直接找一辆战机把他空投了，是因为这个实在是太过于离谱，离谱到隔壁那些人都能看出来这被战机兜一圈空投出来一脸爽朗的家伙是来找麻烦的。
要不然还能咋？
老乡开门送温暖啊。
卫渊盛赞这家航班空餐的味道极为不错。
在询问食谱无果，面容姣好的服务人员噙着抱歉的微笑，说是私人航班好不容易挖来的大厨后，卫某人连干了两份套餐，靠着自身神通‘隔垣洞见’直接把食谱还原出来。
不单单是食谱，就连火候和五十年厨艺经验值都给还原出来。
隔垣洞见——人族三十六天罡无上神通。
状态——未完成。
预想中巅峰状态——
彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽！
六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明。
神话概念原型——昆仑三神·开明，坐镇九天门，俯瞰万古。
目前使用——还原菜谱和火候，卫馆主厨艺UPUP，大满足。
老街博物馆伙食等级提升，员工愉快度上升。
在经过了一段较为无趣的航行之后，卫渊把古印度神话《水持记》返了一遍，这一架私人航班稳稳地落了下去，而他顺便把《水持记》最后看完，眉头皱起，这一个神话传说。
如果抛开那些具备有浓郁的神话色彩和宗教色彩的东西。
大概就是，阿修罗王水持整合了阿修罗，打上天界，击溃了天帝因陀罗，驱逐了神族，最终被三相神之一的毗湿奴击败了，化作焚尽世界万物的怒火回归了破坏神大天湿婆的第三只眼。
因为他本身就是湿婆大天的一部分，现在只是回来了而已，而之所以他能打败天帝也是这一个原因。
但是如老天师说的那样，神话反应历史和文化，童话里都会有现实性，如果说考究一下天帝因陀罗的原身，就会得到另外一个截然不同的含义。
天帝因陀罗，是率领雅利安人吞并了古印度神代文明的领袖。
这一点基本被公认。
而该被天族压制的阿修罗族指代着什么，就很简单了。
是源初的古印度文明。
水持是阿修罗王，最强的阿修罗王，也就是古代印度文明的领袖，祂在传说中聚集了原本分散的阿修罗众，从事迹上说，也就是说类似轩辕那样整合了古印度，打上了天界，血洗了天人的三十三天。
也就是说将侵略者屠杀驱逐。
令梵天避战，和湿婆平手，被称为湿婆的愤怒。
仿佛无可匹敌的地上人王。
而最终祂战败的理由——
他的妻子毗羚陀是虔诚的毗湿奴信徒，在水持再度和天神战斗的时候，阿修罗王的妻子被毗湿奴化作的丈夫奸污，女子发现这一点后，信仰崩溃，悲愤欲绝，自焚而死。
而人王的愤怒之心变成了悲哀，出现了不该有的破绽，被湿婆杀死。
他自身的古印度神性被湿婆吞噬，化作了最恐怖的怒火。
也是传说中湿婆破坏神的力量之根源。
故事结束。
真的是，面对英雄没法从正面打败，就从内部瓦解内心。
而且还是下三路。
卫渊都不知道该怎么说这被记录在正式神话里的东西。
哪怕是西方那老种马都鄙夷这事儿吧？
人宙斯好歹是打生打死打出来的神界之主，干死泰坦上位。
控制雷霆。
武德充沛！
当然，仅限于宙斯·年轻版本。
大概老了以后出现‘我打生打死一辈子，我享受享受怎么了？’的情绪，虽然各种下去泡妞，可也没有做出来，‘我特么打不过你，我就把你妻子杀了打破你的道心’这种腌臜事情啊。
“…………真是，特色。”
卫渊揉了揉眉心，从这个神话里面总算是反向推导出了敌人具备的可能的神话概念——怒火，以及悲哀之火，当然这大概率是来自于公元前三千年前的古代印度神系最后的咆哮。
来自于人族王者的愤怒和最终的悲哀。
是古印度的领袖，是阿修罗王水持死前的怒焰。
真正的古印度人族失去了统帅和领袖，最终崩溃，连人王的传说也化作了神的一部分，唯独一点——就连现在的传说里，象征着正法的毗湿奴奸污信徒的事情也无法被抹去，算是最后的残存。
不过经过数千年的贴金和传唱都没有散去，可知道当年恐怕是所谓天族自己都有人无法接受
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