第四百五十五章 玄奘大弟子的旅行手札
第四百五十五章 玄奘大弟子的旅行手札 (第3/3页)
奘能一只手把这个将军埋到土里面去。
另外，那猿始终在这一座城池里乱跑，写他的所谓西域记，地理形势、气候、物产、政治、经济、文化、风俗、宗教，什么都写，这家伙真没意思，他说这些东西会有用，可问他有什么用，他又答不上来。
只是说，好像有人告诉他，路线，文化，风俗这些才是最重要的。
哦，对了，这一座王庭。
叫做碎叶城。
石盘陀伸了个懒腰，把自己的文字留下来，日常性嘲讽了那游侠儿一嘴猿猴，然后被揍了一顿，躺平一个时辰后，下地吃饭，而后那外出和人打架的游侠儿被和尚拎着脖子拉回来，勒令读佛经。
瞅了一眼，那游侠儿手中的佛经是《维摩诘经》。
在这里住着的日子，玄奘被赐下了一枚难得的莲花种子，但是路上辛苦，只好将这莲花种子放在了这院落的水缸里面，他们很快离开了，离开的时候，那游侠儿以手中的长安宝剑在门口重重一斩，剑气凌冽。
以示这是当年长安游侠所住的地方。
这个时候，没有人知道，在半个世纪之后，大唐的铁骑靠着西域记里记录的路线杀入了西突厥的城池，在曾经的王庭建立了大唐的官署，在城外，女皇武则天下令建立佛寺。
而在这个时候，有一家姓李的天水人士，来到了碎叶城。
有一日。
他们的孩子找到了墙缝隙里面的《维摩诘经》
这一步佛经又名为青莲佛典，又因为院落中一朵莲花清幽。
故而自号青莲。
在玄奘和陈渊走过碎叶城的七十二年后，青莲居士出生在这里。
并且在二十年后腰佩长剑，如同游侠一般，走向长安。
历史总是如此，在谁也不曾想象过的地方交错，浪漫而壮阔。
而那马匪当然不在意这些，他只是伴随着玄奘和被他成为猿猴的游侠儿，艰难地行走在西域的道路上，记录着所见所闻：
‘撒马尔罕，这里的人都是信奉拜火教的。’
‘我们入城的时候，被揍了。’
而这样的事情，在玄奘的回忆里面也有，被记录下来。
“我的两个徒弟被拜火教徒用火把驱赶，差点丢失性命”
之后的结果仍旧是无法诉诸于纸面，只是无论是玄奘的回忆，还是说马匪的记录，都写下来结果——玄奘向撒马尔罕的国王介绍了佛法，一个晚上时间‘扭转’了国王的信仰。
国王放弃了拜火教，开始按照中土佛教的礼仪生活。
甚至于开始捕捉驱逐拜火教。
这样的行为里面，很难不说有僧人为自己人出气的理由在，反正马匪很愉快，而后来到了活过，这儿国王的王后是高昌国王的妹妹，所以他觉得应该能好好休息一下，连游侠儿也如此认为。
然后他们遇到了某个很懵逼的事情。
高昌国王的妹妹去世了。
活国的国王娶了个新的老婆。
然后很狗血的事情发生了，这国王的儿子看上了自己后妈，把爹宰了，被记录下来的文字是‘小儿年幼，成年的儿子继承了权位，仍旧娶自己的后母为妻’
于是在动荡之中，玄奘以一双铁拳，一把八百斤禅杖打开出路。
居然硬生生闯出来了。
‘在迦毕试国中，以佛祖舍利占卜，得菩提树征兆。’
‘于犍陀罗见破败，遇盗匪。’
在玄奘和陈渊终于来到了目的地的时候，还发生了一件很离谱的事情，玄奘居然被劫了色，有一位古印度教派的女神突伽天神，号称是恒河的源头，想要让玄奘当自己的祭品。
五十多名神代武士把玄奘给劫了。
玄奘心情比较好。
于是只是掀起了那神灵的船只，《三藏法师传》隐去了这事儿是玄奘做的，记录说‘黑风四起，折树飞沙，河流涌浪，舫船翻覆。神代武士们以为是神灵发怒，于是老老实实地跪拜。’
而最终，当大唐成功将东突厥征服，让突厥的可汗在后花园起舞的时候，玄奘和陈渊，也来到了此行的目的地，抬了抬头，看到了那烂陀寺。
ps：今日第二更…………历史上，石盘陀其实在玉门关外就离开了玄奘，当然之后会有解释缘由，猫猫头点赞，因为为了塑造玄奘的特性，只好用这样，类似于旁观叙述的方式记录。
李白出生地选择最流行的说法之一碎叶。
说实话正史更离谱。
玄奘经历节选于：《三藏法师传》记录，没错，写得理由真的是，强盗内讧了，然后内讧完直接走人，什么都没做，我信了。