第六百七十七章 孔子出走（二）
第六百七十七章 孔子出走（二） (第2/3页)
公如果能抵抗住季桓子的“逼宫”，否决他的罢免提议，自己仍有希望实现政治理想。
可是，鲁定公为什么要抵抗呢？如果“堕三都”的计划已经执行完毕，季桓子肯定会毕恭毕敬地发出罢免请求，鲁定公也肯定会淡淡地拒绝请求；但是在目前状况下季桓子会发出请求吗？根本不会，他只要淡淡地说一句：“君侯，这次祭肉不要分给丘了。”鲁定公就得乖乖听命——他已经陪着鲁昭公在外流亡六年了，不想在花甲之年第二次被三桓赶出鲁国。
孔子想等到郊祭之后再做决定。郊祭性质等同于“籍田礼”，是鲁国春季规模最为隆重的祭祀。按《周礼》，祭祀之后君主要把祭肉分给公室大夫；如果不分给谁，那就是不准备继续用他了。数百年来，这已经成为各国君主罢免大臣的、约定俗成的习惯；它最大限度地避免了君臣之间的尴尬和冲突，也为双方日后相处留下缓冲带。
郊祭过后，孔子一直在家中焦虑地等待结果。家门之外，公室小臣不停地穿梭于大街小巷，忙着把祭肉送到各位大臣家中。太阳落山之后，街市上白日的喧嚣逐渐消散；孔子打开家门站在门口，一直站到月上三竿，仍不见鲁定公的使者到来。
孔子彻底失望了，第二天便把官节送回卿士寮。季桓子面无表情地收下官节，甚至连一句宽慰或挽留的话也没说，好像他面前站着的是个完全与自己无关的陌生人似的。
孔子回到家中，把弟子们召集起来，宣布自己要离开曲阜到卫国去。他询问谁愿意跟自己出行。子路第一个跳出来站在老师身边，颜回（子渊）、端木赐（子贡）、卜商（子夏）、冉求（子有）、高柴（子羔）、闵子骞（子损）、宰予（子我）等弟子纷纷起立，表示愿意追随老师到天涯海角。
在这些弟子中既有大商人（子贡）、也有各大家族的家
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