第六百七十章 晋六卿之战(九)

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告诉他智跞派人催命来了;并要求他立即化妆出城,一刻也不能停留。

    董安于对赵鞅稽首说道:“如果我死能够换来赵氏安宁,那我就没有白死。哪个人不会死?我在劝主人提前应对的时候就做好准备了!”说完他就退出去了。

    董安于对儿子交代完后事便悬梁自尽了。

    赵鞅亲手把董安于的尸体从梁上解下来,驾车载着它;将他放在市场上示众,以此来平息国人的怨气。赵鞅派族甲将尸体保护起来,这样它就不会遭到欠手欠脚的人侮辱和破坏了。

    示众期满后,赵鞅为董安于举行了高规格的葬礼,又破例把他的神主放置于家庙中进行祭祀。

    范、中行被驱逐后,晋国公室便空出两个卿位。智跞原打算将其中一个“赏”给粱婴,但是当空位摆在面前时智跞却反悔了。

    原来士皋夷背叛家族的原因就是为了得到卿位,但是四卿都认为:如果把权力从士吉射手中夺过来再交给士皋夷,那就失去了驱逐范氏应有的意义;如此还不如不惹那个麻烦。加之谁也不愿意把到手的利益再让出去,因此四卿达成秘密协议,内容是卿士的资格就固定在四个,绝不再增加了。

    由于六卿制度被摧毁,晋军的三军建制也随之消亡。四家把自己和麾下大夫们的族甲聚拢起来,编为四支私人军队。这个行动标志着晋国正式一分为四,四卿的领地成为国中之国,四卿成为君上之君。

    智跞派出很多使者去接管中行氏的采邑(就像从前中行氏接收智氏的土地一样),承诺保证当地人的地位和财富。一些小城邑顺从地交出了地图和户籍;有的城邑的原住民则驱逐甚至杀死了使者。智跞便率军用武力一个个攻陷那些地方,结果中行氏的土地几乎都被智跞取得了;而赵、魏、韩却不能像他那样抢夺范氏的领地(因为士皋夷还在),结果智氏便成为本次内乱最大的赢家

    智跞后来给了粱婴几块土地,算是对他的安慰。对于这个结果,粱婴虽不心甘,但也只能接受了。而士皋夷不但没有如愿以偿,反而被剥夺了很多土地(因为范氏已

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