第五百零九 虢地之盟（一）
第五百零九 虢地之盟（一） (第2/3页)
，不可选也。’就是说君臣、上下、父子、兄弟、内外、大小都要具有威仪。《周诗》说：‘朋友攸摄，摄以威仪。’就是说朋友相处之道必须以威仪相教训。《周书》多次提到文王的美德，说：‘大国畏其功，小国怀其德。’就是表达了畏惧和爱戴的意思。《诗》又说：‘不识不知，顺帝之则。’说的就是要效仿准则。
“纣囚禁文王七年，诸侯们也把自己关在监狱里，纣王感到恐惧而释放文王，可称之为受诸侯爱戴；文王讨伐崇国，第二次将崇侯降为战利品，蛮夷咸服，可称之为受蛮夷敬畏；文王的功劳，世人歌舞称颂，可称之为天下准则；文王的行为，至今被奉为典范，可称之为被世人效仿。这才可以称作‘威仪。’
“因此君子在位则可畏，施舍则受爱戴，进退可以效仿，周旋可为准则，容貌举止可观，做事可以为法，德行可以学习，声气可以抒怀，动作有礼仪，言语有条理，以为示范，这才叫做‘有威仪’。”
鲁昭公元年（BC541）春，楚令尹王子围出访郑国，并与公孙段的女儿举行了婚礼。
王子围率领着一支由两千名随从组成的庞大队伍，一路闹闹哄哄直奔新郑而来。郑人在城内设立驿馆以接待使者，又在城外临时搭建行营来安置他的众多随从。但是王子围对这个安排表示不满，他要求把全部队伍都带进城去。
当时叔孙豹称“楚令尹将要行大事”和北宫括称“令尹似君”的话已经传到郑国人耳朵里。郑国人认为，王子围既然可能对亲侄子下死手，自然也不会对郑国人生出怜悯之心。郑国人早早做好了防范工作，紧紧盯着他的一举一动。而王子围提出的这个极度无理的要求遭到郑国人理所当然的拒绝。
子羽对楚国人说：“楚国先君庄王屈尊来到郑国时（实际上是攻陷新郑）只带了五百名甲士；之后凡有大国使者进入国都的情况，随
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