第146章香火信仰之秘
第146章香火信仰之秘 (第2/3页)
帝神威远镇天尊关圣帝君，之后在清朝屡次加封。
再仔细看《三国演义》成书时间，这是元末明初家罗贯中，根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义。
罗贯中刚好活在元末明初，在元顺帝封关羽为护国真君的时候，他是二十多岁，等到他五十多岁的时候，至正二十六年罗贯中定居杭州，这个时候开始创作《三国演义》。到了明太祖洪武三年（公元1370年），罗贯中已写了十二卷。
从这两个时间点，可以看出，在《三国演义》流传之前，关羽在古代的神系里面，只不过是一个小卒子。随着元顺帝加封后，再加上罗贯中《三国演义》的流传，关羽的事迹逐步被世人所知，进一步神化，最后到明神宗的时候，成为关圣帝君，进入到神系的巅峰。
所以说，读书人、写书人才是成就神灵的幕后推手。
人的一生，要死去三次。第一次是生物学的死亡，心跳停止，呼吸消逝；第二次是下葬的时候，葬礼后社会宣布死亡；第三次是最后一个记得你的人离开这个世界，彻底被世人遗忘，这是终极死亡。
神灵的长生不老，其实是因为一直有人记住他，所以永远不会死亡。
因此，要对读书人好一点，特别是会写书的人好一点，比如本书的作者。给这个作者的书投几张推荐票，订阅全本，投几张月票，特别是打赏一下，那么，就多一个人记住，如果书火了，这些打赏作者的好读者，就得到了永生。
而神灵的资粮，则是香火信仰。
上古通过“燔柴”的方式，让神明和祖先享用丰盛的祭品，经过后世的发展，便逐渐演变成了上香的方式。
香火是神仙获得下界信息的媒介，上香一般上三柱香，在《周易》中，三为先天离卦之数，离为火，火为心，火性炎上，神仙可以通过袅袅上升的香气，与凡人之心感应，了解他们的想法和诉求，因此这种表达信士之心声的香火，也被称为心香。
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