第2023章既要又要还要的难处
第2023章既要又要还要的难处 (第2/3页)
正的宪政。
天下是他打下来的,他就算退了下来,维护共议制度,但所有人眼里他还是那个一言九鼎的老大。
义银安排的斯波联储,弱化斯波将军,提倡合作共议的制度也只有在他死后才能真正成型。
权力越大,责任越大。
义银拥有一言九鼎的权力,也必须承担最大的责任,所以他说轮不到高田阳乃负责,这是一句大实话。
身后的污水,骂名,只能是那个最伟大的人来背,什么四人五人的小团体,百年之后谁还在意。
但新神道教这个麻烦,却是绕不开高田阳乃这个始作俑者。
义银迟迟不能离京,就是压着佛教与新神道教之间的矛盾,有他在伏见城一天,大家都不敢闹事。
可反过来说,义银不解决了两教矛盾,他也不敢拍拍屁股回多闻山城。
宗教矛盾远比世俗矛盾尖锐,因为这真的是零和博弈,你多吃一口,我就少吃一口,你活我就死。
既要佛教受损,又要佛教认栽,还要佛教继续为自己歌功颂德,实在太难了。
想让佛教诸派真心服从,就必须有所让步,所以义银要先说服高田阳乃。
高田雪乃那边没法谈,她的世界非黑即白,不是自己人,那就是敌人。
好在高田雪乃只掌握新神道教的武力,教务运营是由高田阳乃这个商人出身的姐姐负责,可以谈。
高田阳乃听出圣人弦外之音,笑道。
“圣人是希望新神道教退让?
新神道教整合各地神社,争夺宗教解释权,必然挤压佛教诸派的生存空间。
京都乃天下首善之地,这次新神道教进驻京都,各地神社翘首以待,亦是想看看我有没有与佛教诸派分庭抗衡的决心。
我如果在这时候退了,人心也就散了。
圣人明鉴,佛教诸派绝不会心甘情愿让出宗教解释权,圣人在世之时她们尚且会低头顺目。
可要是有一天您。。归于天上神位,斯波神裔该面对佛教诸派的曲解经典?
斯波神权的根基必须在您当政的时候扎实下去,刻不容缓。
佛教在岛国已经传播近
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