第1677章奇货可居的斯波神裔
第1677章奇货可居的斯波神裔 (第1/3页)
除了方方面面的考虑，义银想要在关东留到秋后，还有一个私人情感上的渴求，他想亲眼看着自己孩子诞生。
义银虽然已经有了三个孩子，但遗憾的是，他一次都没有经历过自己孩子诞生的喜悦过程。
武田信玄是夺种，偷偷摸摸生了也不敢声张，只说是路边捡的。
上杉谦信是赌气，宅在春日山城近一年，生了之后才公布自己也在路边捡了一个孩子，显然是学着武田信玄的说法挑衅。
最可怜的是由比滨结衣，义银酒后失德把她。。但在生涯不犯的系统特效扭曲下，她以为是自己做错了事，哭哭啼啼生下孩子。
面对外界的质疑，她生了孩子也不敢实话实说，只能窝窝囊囊得受人鄙夷。
要不是义银偶然发现，自己的女人孩子还得被石田三成这头家犬欺负，简直是岂有此理。
时至今日，义银心中一直有一个遗憾，那就是没有好好看着自己的孩子来到这个世界，守护这一份新生命诞生的温馨。
这一次，他倒是有了机会。
北条氏政与岛胜猛先后怀孕，都是在去年义银回归关东的路上，那是深冬时节。
俗话说怀胎十月，其实并不准确。确切的来讲，去除早产晚产的意外，足胎是在37—39周，又称之为足月。
这也就是说，算算时间，北条氏政与岛胜猛应该会在秋天生娃。
所以，义银决定在秋后离开关东回返近畿，就是在等待自己孩子的降生。
随着孕期增长，北条氏政居于河越城，岛胜猛居于江户城的现状，两女应该不太可能变动住址。
比起义银本人，其实北条家和岛家对于家督的生育更加紧张。
家督孕育的哪里是小生命呀，那是斯波神裔的入场券，是之后几百年家业兴旺的血统证明书！
痴迷血统论的岛国武家，她们对于这两个小生命降临的重视，甚至高于义银这个爹，那两个妈。
七百年前，天皇因为子嗣众多，宫廷难以恩养，就赐予一部分皇族子嗣姓氏，臣降地方，自己找饭吃去。
天皇本无姓氏，所以取了源平两字，几次将皇家子嗣迁出宫廷，散往天下各地。
源氏平氏臣降地方，让地方豪族有了机会和天皇血统联姻，造就了地方势力统治地方的血脉名分。
皇家减轻了负担，地方得到了名分，源氏平氏因此开枝散叶，成为了武家的先祖，武家天下的名分源头，可谓三赢。
而今，朝廷早已覆灭，天皇公卿被屠戮殆尽，幕府式微，天下再度陷入大乱，地方势力翘首以盼新的统治者出现，再建天下秩序。
斯波神权为大家点明了方向，指明了道路，又一次神子臣降地方的政治大潮，即将到来。
谁能获取神裔，谁就是下一个时代的源氏平氏先祖，谁的子孙就可以成为岛国最尊贵的那一批人。
强有力的武家觊觎圣人，不够强的武家则已经把目光投向圣人的孩子身上。
咱家没资格上圣人，难道还上不了圣人的子嗣？
所以，在义银孩子出生的那一刻起，她们就已经是奇货可居，是神裔家族最珍贵的宝物。
对于义银而言，他期待的也许只是他的孩子那么单纯。但对于神裔家族而言，那是她们未来五百年家业兴旺的源头，谁敢掉以轻心？
其实，义银倒也不在意武家们对自己血脉的觊觎。
因为这样有利于斯波神裔迅速开枝散叶，与地方武家势力纠缠交织，统治广大的土地。
源氏平氏被武家尊崇七百年，斯波神裔如果也能够有七百年的尊贵，义银就已经是心满意足，别无他求。
要知道，天朝的历朝历代，最长久的周朝也就791年，其次的两汉405年，两宋316年，剩下的大一统王朝，没有一个坚持过三百年。
斯波神权如果在这岛国上有三五百年的国祚，义银能活活笑死。
不过，现在的他只是作为一个父亲，充满期待等候自己的孩子来到这个世界，倒也没想过那么多。
荒川是一条好河，正好连着河越城与江户城，不管是北条氏政坐船来江户城开会，还是义银两头住着关照孕妇，都非常方便。
想到这里，义银
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