第七十六章 湘西赶尸
第七十六章 湘西赶尸 (第1/3页)
tbc();“怪了！这店老板好像和前面的人很熟悉啊？”爷爷和张正的心中充满了疑问，双双瞪大了眼睛，不知道这到底是怎么回事儿，但是根据两人心中的直觉来看，这一定有猫腻，一定有什么不为人知的秘密。
这个时候爷爷和张正看见领头人和店老板已经交谈完毕，只见领头人将自己手中的铃铛摇了一下，随后爷爷和张正便惊讶地看见，身后的几人便走动着一步，十分怪异。
突然爷爷眼睛尖，看见了后面的人都用着一根草绳拴着，走路都走的十分一致。
爷爷和张正再仔细的看着后面的人的着装，头上戴上一个高筒毯帽，身上穿着白色的麻衣，再看看领头之人，穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣。
爷爷和张正当时眼珠子都瞪了出来，吓得大气都不敢出一声，因为爷爷和张正这个时候才突然明白自己这是遇见了真正的湘西赶尸，这可不是民间传说的赶尸，这可是地地道道的湘西赶尸，一个存在，民间的传奇。
爷爷和张正这个时候才突然之间就明白了，自己所在的客栈，其实说白了就是死尸客栈，就是停放死尸的地方，难怪自己一走进来。，就会看见店老板的神情有点怪异，没想到因为这是死尸客栈，一般都是供给赶尸人住的地方。
谈到赶尸，我翻了翻资料，才了解到一点点，虽然当年爷爷了解的更多，但是他大多都遗忘了，留下的只剩下宝贵的记忆了。
赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
中间的一段时间，关于赶尸的传说各有各色，到处都在传言，赶尸这个东西在湘西这个特殊的地方，有着非常传奇的色彩。
我看到一般在秋决临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品残影断魂劫全文阅读();。行刑当天，老司和助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。
等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，再由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃
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